• สุวิริโย
  • ranking : สมาชิกทั่วไป
  • email : wat.thahin@gmail.com
  • วันที่สร้าง : 2007-09-28
  • จำนวนเรื่อง : 280
  • จำนวนผู้ชม : 50843
  • จำนวนผู้โหวต : 189
  • ส่ง msg :
Bakery ส่งต่อความรัก-Piano Version

เพลงรักสำหรับทุกคน

View All
<< พฤษภาคม 2008 >>
อา พฤ
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31



คุณรู้สึกอย่างไร ? ต่องานของคุณ โสภณ ยุติมิตร
ชื่นชอบ
22 คน
แปลกดี
3 คน
เฉยๆ
2 คน
ไม่ออกความเห็น
1 คน

  โหวต 28 คน
วันพฤหัสบดี ที่ 15 พฤษภาคม 2551
~(๑)~ ชีวิตที่สมบูรณ์แบบ ประสูติ ตรัสรู้ ปรินิพพาน ผู้เป็นมหาบุรุษ “พระพุทธเจ้า” ~(๙)~
Posted by สุวิริโย , ผู้อ่าน : 249 , 05:18:53 น.   | หมวดหมู่ : ศาสนา  
พิมพ์หน้านี้


ประสูติ เกิดมาเพื่อเรียนรู้ความจริงของชีวิต 

ตรัสรู้ เรียนรู้จนเข้าใจชีวิตอย่างแท้จริง 

ปรินิพพาน งดงามอย่างที่สุดในลมหายใจสุดท้าย 

ทั้งสามอย่างนี้คือความสมบูรณ์แบบแห่งชีวิตที่มนุษย์สามารถเข้าถึงได้ 

พระพุทธเจ้าคือใคร ? 

มนุษย์ที่สมบูรณ์แบบด้วยรูปสมบัติ ทรัพย์สมบัติ และสติปัญญา ไม่มีใครในโลกนี้เทียบได้ 

มนุษย์คนแรกในโลกที่ค้นพบความจริงแล้วประกาศความจริง (อริยสัจ ๔) ความจริงที่ดีเลิศ ความจริงที่ดีที่สุดที่มนุษย์จะรู้ได้ (พระพุทธ) 

รู้จักปัญหา รู้จักสาเหตุของปัญหา รู้ว่าปัญหาต้องดับที่เหตุ รู้จักหนทางหรือวิธีการในการแก้ปัญหา (พระธรรม) 

รู้แล้วปฏิบัติอย่างเหมาะสมกับความจริงที่ได้รู้ (วิชชา ๓ อาการ ๑๒) และในที่สุดก็แก้ปัญหานั้นได้ (นิพพาน) 

ประกาศความจริงนั้นให้คนอื่นได้รับรู้ 

มีคนสามารถรู้และปฏิบัติตามได้ (พระสงฆ์) 

พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เรียกว่าพระรัตนไตร พระพุทธศาสนาเกิดขึ้นอย่างสมบูรณ์ 

วันวิสาขบูชาคือวันที่ชาวพุทธทำการบูชาพระพุทธเจ้า บูชาด้วยดอกไม้ธูปเทียน (อามิสบูชา) บูชาด้วยการระลึกถึงคุณของพระองค์และปฏิบัติตามคำสอนของพระองค์ (ปฏิบัติบูชา) 

การศึกษาเรียนรู้และปฏิบัติตามในคำสอนของพระพุทธองค์เป็นการบูชาที่ดีที่สุด “เราสามารถเข้าถึงแก่นแท้ของวันวิสาขบูชาด้วยเหตุนี้”  

.........

สุวิริโย

............................................................................................

อริยสัจ ๔

อริยสัจจ์ 4 (ความจริงอันประเสริฐ, ความจริงของพระอริยะ, ความจริงที่ทำให้ผู้เข้าถึงกลายเป็นอริยะ - The Four Noble Truths)
       1. ทุกข์ (ความทุกข์, สภาพที่ทนได้ยาก, สภาวะที่บีบคั้น ขัดแย้ง บกพร่อง ขาดแก่นสารและความเที่ยงแท้ ไม่ให้ความพึงพอใจแท้จริง, ได้แก่ ชาติ ชรา มรณะ การประจวบกับสิ่งอันไม่เป็นที่รัก การพลัดพรากจากสิ่งที่รัก ความปรารถนาไม่สมหวัง โดยย่อว่า อุปาทานขันธ์ 5 เป็นทุกข์ - suffering; unsatisfactoriness)
       2. ทุกขสมุทัย (เหตุเกิดแห่งทุกข์, สาเหตุให้ทุกข์เกิด ได้แก่ ตัณหา 3 คือ กามตัณหา ภวตัณหา และวิภวตัณหา - the cause of suffering; origin of suffering)
       3. ทุกขนิโรธ (ความดับทุกข์ ได้แก่ ภาวะที่ตัณหาดับสิ้นไป, ภาวะที่เข้าถึงเมื่อกำจัดอวิชชา สำรอกตัณหาสิ้นแล้ว ไม่ถูกต้อง ไม่ติดข้อง หลุดพ้น สงบ ปลอดโปร่ง เป็นอิสระ คือนิพพาน - the cessation of suffering; extinction of suffering)
       4. ทุกขนิโรธคามีนิปฏิปทา (ปฏิปทาที่นำไปสู่ความดับแห่งทุกข์, ข้อปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์ ได้แก่ อริยอัฏฐังคิกมรรค หรือเรียกอีกอย่างหนึ่งว่า มัชฌิมาปฏิปทา แปลว่า ทางสายกลาง มรรคมีองค์ 8 นี้ สรุปลงในไตรสิกขา คือ ศีล สมาธิ ปัญญา - the path leading to the cessation of suffering)

       อริยสัจจ์ 4 นี้ เรียกกันสั้นๆ ว่า ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค การแสดงอริยสัจ 4 นี้ มีชื่อเรียกอีกอย่างหนึ่งว่า สามุกกังสิกา ธรรมเทศนา (เช่น องฺ.อฏฺฐก.
23/102/190) แปลตามอรรถกถาว่า พระธรรมเทศนาที่พระพุทธเจ้าทรงหยิบยกขึ้นถือเอาไว้ด้วยพระองค์เอง คือ ทรงเห็นด้วยพระสยัมภูญาณ (= ตรัสรู้เอง) ไม่สาธารณะแก่ผู้อื่น (แต่ตามที่อธิบายกันมา มักแปลว่า พระธรรมเทศนาที่พระพุทธเจ้าทรงยกขึ้นแสดงเอง โดยไม่ต้องปรารภคำถามหรือการทูลขอร้องของผู้ฟัง อย่างการแสดงธรรมเรื่องอื่นๆ; ความจริง จะแปลว่า พระธรรมเทศนาขั้นสุดยอดก็ได้ ซึ่งสมกับเป็นเรื่องที่ทรงแสดงท้ายสุดต่อจาก อนุปุพพิกถา 5 คำแปลอย่างหลังนี้ พึงเทียบ องฺ.ทสก. 24/95/208)

พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์

รัตนตรัย (รัตนะ 3, แก้วอันประเสริฐ หรือสิ่งล้ำค่า 3 ประการ, หลักที่เคารพบูชาสูงสุดของพุทธศาสนิกชน 3 อย่าง — the Triple Gem; Three Jewels)
       1. พระพุทธเจ้า (พระผู้ตรัสรู้เองและสอนผู้อื่นให้รู้ตาม — the Buddha; the Enlightened One)
       2. พระธรรม (คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ทั้งหลักความจริงและหลักความประพฤติ — the Dhamma; Dharma; the Doctrine)
       3. พระสงฆ์ (หมู่สาวกผู้ปฏิบัติตามคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า — the Sangha; the Order)

วิชชา ๓ อาการ ๑๒

สัจจญาณ ปรีชากำหนดรู้ความจริง, ความหยั่งรู้สัจจะ
       คือ รู้อริยสัจจ์ ๔ แต่ละอย่างตามภาวะที่เป็นจริง ว่านี้ทุกข์ นี้ทุกขสมุทัย เป็นต้น

กิจจญาณ ปรีชากำหนดรู้กิจที่ควรทำในอริยสัจ ๔ แต่ละอย่าง
       คือรู้ว่า
           ทุกข์ ควรกำหนดรู้
           สมุทัย ควรละ
           นิโรธ ควรทำให้แจ้ง
           มรรค ควรทำให้เจริญ คือควรปฏิบัติ

กตญาณ ปรีชากำหนดรู้ว่าได้ทำกิจเสร็จแล้ว คือ
       ทุกข์ ควรกำหนดรู้ได้ รู้แล้ว
       สมุทัย ควรละ ได้ละแล้ว
       นิโรธ ควรทำให้แจ้ง ได้ทำให้แจ้งแล้ว
       มรรค ควรเจริญ ได้เจริญ คือปฏิบัติหรือทำให้เกิดแล้ว

นิพพาน

นิพพาน 2 (สภาพที่ดับกิเลสและกองทุกข์แล้ว, ภาวะที่เป็นสุขสูงสุด เพราะไร้กิเลสไร้ทุกข์ เป็นอิสรภาพสมบูรณ์ - Nirvana; Nibbana)
       1. สอุปาทิเสสนิพพาน (นิพพานยังมีอุปาทิเหลือ - Nibbana with the substratum of life remaining)
       2. อนุปาทิเสสนิพพาน (นิพพานไม่อุปาทิเหลือ - Nibbana without any substratum of life remaining)

       หมายเหตุ: ตามคำอธิบายนัยหนึ่งว่า
       1. = ดับกิเลส ยังมีเบญจขันธ์เหลือ ( = กิเลสปรินิพพาน - extinction of the defilements)
       2. = ดับกิเลส ไม่มีเบญจขันธ์เหลือ ( = ขันธปรินิพพาน - extinction of the Aggregates)
หรือ
       1. = นิพพานของพระอรหันต์ผู้ยังเสวยอารมณ์ที่น่าชอบใจและไม่น่าชอบใจทางอินทรีย์ 5 รับรู้สุขทุกข์อยู่
       2. = นิพพานของพระอรหันต์ผู้ระงับการเสวยอารมณ์ทั้งปวงแล้ว

อสังขตธรรม (สิ่งที่ปัจจัยไม่ปรุงแต่ง คือ นิพพาน - the Unconditioned, i.e. Nibbana)

อามิสบูชา ปฏิบัติบูชา

บูชา 2 (worship; acts of worship; honoring)
       1. อามิสบูชา (บูชาด้วยสิ่งของ - worship or honoring with material thing; material worship)
       2. ปฏิบัติบูชา (บูชาด้วยการปฏิบัติ - worship or honoring with practice; practical worship)

       ในบาลีที่มา ปฏิบัติบูชา เป็น ธรรมบูชา

ที่มาของหลักธรรมจาก พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์ และฉบับประมวลธรรม  พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต)

หมายเหตุ ขอขอบคุณภาพจากเนต


อ่านความคิดเห็น

ความคิดเห็นที่ 7
rakmananya วันที่ : 15/05/2008 เวลา : 17.42 น.
http://www.oknation.net/blog/rakmananya

นมัสการครับ
ความคิดเห็นที่ 6
BlueHill วันที่ : 15/05/2008 เวลา : 11.54 น.
http://www.oknation.net/blog/charlee
ฟ้าคราม ป่าเขียว กาแฟหอมกรุ่น

นมัสการครับพระคุณเจ้า
ความคิดเห็นที่ 5
ดีเจพะโล้ วันที่ : 15/05/2008 เวลา : 10.18 น.
http://www.oknation.net/blog/djpalo

นมัสการครับพระคุณเจ้า
ความคิดเห็นที่ 4
ลุงฟาง วันที่ : 15/05/2008 เวลา : 08.11 น.
http://www.oknation.net/blog/semtele

ความคิดเห็นที่ 3
อะหนึ่ง วันที่ : 15/05/2008 เวลา : 08.08 น.
http://www.oknation.net/blog/mindhand
..อนึ่ง....คิดถึงพอสังเขป.. ..อะหนึ่ง..

ใกล้วันวิสาขบูชาแล้ว ร่วมน้อมรำลึกแด่พระพุทธเจ้า
นำ ธรรมะ สู่ชีวิต ถวาย
-------------------
กราบ
ความคิดเห็นที่ 2
feng_shui วันที่ : 15/05/2008 เวลา : 06.52 น.
http://www.oknation.net/blog/buzz
feng_shui

มหาบุรุษแห่งพุทธะ
นมัสการค่ะ
ความคิดเห็นที่ 1
เกี่ยวหยดเค็ม วันที่ : 15/05/2008 เวลา : 06.44 น.
http://www.oknation.net/blog/Tonkla3

แสดงความคิดเห็น

  เข้าสู่ระบบ   |   สมัครสมาชิก
ชื่อ:  
อีเมล์:  
เว็บไซต์:  
ความคิดเห็น: