ที่มาของภาพ http://www.oknation.net/blog/nity/category/ReportSpecial

ในรายการสนทนาประสาสมัครทางช่อง NBT ในวันอาทิตที่ผ่านมาคุณสมัครได้อ้างถึงคำสอนของพระพุทธองค์ว่า พระพุทธองค์ทรงสอนว่า “ปัญหาต้องดับที่เหตุ” ดังนั้นจึงต้องแก้ที่เหตุของปัญหาด้วยการแก้รัฐธรรมนูญมาตรา 237 วรรคสอง และมาตรา 190 วรรคสอง

ซึ่งถ้าดูตามเนื้อหาของรัฐธรรมนูญมาตรา 237 จะพบว่าเป็นมาตราที่ป้องกันไม่ให้หัวหน้าพรรคและคณะกรรมการบริหารพรรคทำทุจริตการเลือกตั้งที่ร้ายแรง คือการโกงการเลือกตั้งที่ทำให้โดนใบแดง หัวหน้าพรรคและคณะการบริหารพรรคจะมีส่วนรู้เห็นเป็นใจในการกระทำความผิดไม่ได้

กฎหมายรัฐธรรมนูญคือส่วนปลีกย่อยของศีล คือสิ่งที่แตกแขนงออกมาจากศีลห้า อันมีเจตนาป้องกันการล่วงละเมิดสิทธิของคนในสังคม ที่เรียกว่ากรอบกติกา เช่นเดียวกันกับความหมายของคำว่าศีลที่หลวงปู่มั่นได้ให้ความหมายไว้ว่า “ศีลคือรั้วกั้นความชั่ว”

เพราะฉะนั้นก็จะเห็นได้ว่า รัฐธรรมนูญมาตราดังกล่าวคือรั้วกั้นไม่ให้นักการเมืองมีส่วนในการโกงการเลือกตั้งโดยเด็ดขาด ถ้าขืนทำก็จะมีโทษถึงขั้นถูกยุบพรรค

ส.ส.จะอ้างว่าไม่ทราบไม่ได้ การลงสมัครรับเลือกตั้งหมายถึงการยอมรับในกรอบกติกานี้

สิ่งที่คุณสมัครพูดเป็นการแสดงให้เห็นว่าไม่ยอมรับในกรอบกติกา ไม่ยอมรับว่าห้ามโกงการเลือกตั้ง การแก้รัฐธรรมนูญมาตรานี้หมายถึงการเปิดช่องให้สามารถโกงการเลือกตั้งได้โดยไม่มีผลกระทบอะไรต่อพรรคการเมืองที่ตนสังกัด

และที่สำคัญมาตรา 237 ยังบ่งชัดด้วยว่า หัวหน้าพรรคและคณะกรรมการบริหารพรรคห้ามโกง นี่เป็นบรรทัดฐานที่ทำให้พรรคการเมืองที่ผ่านการเลือกตั้งมาอย่างบริสุทธิเท่านั้นที่สามารถคงอยู่บริหารประเทศได้

คุณสมัครไม่ยอมรับในกติกานี้ แล้วยังมีหน้ามาอ้างพุทธพจน์อ้างคำพูดของพระพุทธองค์ พระพุทธองค์ทรงสอนให้ดับเหตุแห่งทุกข์ แต่สิ่งที่คุณสมัครคิดจะทำคือการเปิดช่องให้ตนเองและพรรคพวกที่ทำผิดกติกาดำรงอยู่ได้ มันเป็นคนละเรื่องกัน เป็นสิ่งที่ตรงข้ามกับสิ่งที่พระพุทธทรงสอน ขอเจริญพร

สุวิริโย ๑๕ กรกฎาคม ๒๕๕๑