พิมพ์หน้านี้
|
การพิจารณาไตรลักษณ์ ๔ แบบ (ตอนที่ ๑) . อนึ่ง ในการพิจารณาไตรลักษณ์นี้ มีวิธีพิจารณาอยู่ ๔ แบบ ชื่อ กลาปสัมมสนนัย อัทธาสัมมสนนัย สันตติสัมมสนนัย และ ขณสัมมสนนัย ๑. พิจารณารูปนามโดยความเป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา โดยกลาปสัมมสนนัยนั้น เป็นการพิจารณาทั้งกลุ่มทั้งก้อน จับเอาโดยส่วนรวม เช่นถ้าพิจารณาเป็นขันธ์ ก็กำหนดให้รู้ในขันธ์ ๕ ไปจนพระไตรลักษณ์ปรากฏ ถ้าพิจารณาอายตนะ ก็กำหนดรู้ในอายตนะ ๑๒ ถ้าพิจารณาธาตุ ก็กำหนดรู้ในธาตุ ๑๘ ถ้าพิจารณาทวาร ก็กำหนดรู้ในทวารทั้ง ๖ หรือพิจารณาอารมณ์ ๖ วิญญาณ ๖ ผัสสะ ๖ เวทนา ๖ สัญญา ๖ เจตนา ๖ ตัณหา ๖ วิตก ๖ วิจาร ๖ หรือ ๓๒ โกฏฐาสะ หรือ โลกียอินทรีย์ ๑๙ หรือ ธาตุทั้ง ๓ คือ กามธาตุ รูปธาตุ อรูปธาตุ หรือภพทั้ง ๙ อย่างใดอย่างหนึ่ง จนไตรลักษณ์ปรากฏ ปัญญาของพระโยคี ที่เกิดขึ้นในขณะพิจารณาอยู่ใน กลาปสัมมสนนัยนี่แหละ ชื่อว่าสัมมสนญาณ การพิจารณาแบบนี้ เป็นวิธีที่ง่ายที่สุด. . . คัดลอกจากหนังสือ คู่มือการศึกษาพระอภิธรรมทางอากาศ ปริจเฉทที่ ๙ รวบรวมโดย ขุนสรรพกิจโกศล(โกวิท ปัทมะสุนทร)
|
| << | กรกฎาคม 2008 | >> | ||||
| อา | จ | อ | พ | พฤ | ศ | ส |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | ||
| 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 |
| 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 |
| 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | ||