ห้วยน้ำน้อย ไหลดังสนั่น         ห้วยน้ำใหญ่ไหลนิ่งสงบ

สิ่งใดบกพร่อง สิ่งนั้นดัง        สิ่งใดเต็ม สิ่งนั้นเงียบ

คนพาลเหมือนหม้อมีน้ำครึ่งเดียว       บัณฑิตเหมือนหม้อน้ำที่เต็ม

(นาลกสูตร ๒๕/๔๒๐)

การยึดถือสิ่งใดในโลก...ที่ไม่มีโทษ...ไม่มี...

การยึดถือสิ่งใดในโลกอยู่

จะพึงเป็นผู้ไม่มีโทษนั้น ไม่มีเลย

มีโทษอย่างไร?(ก็ยึดถือขันธ์ ๕ นั่นเอง)

ภพย่อมพึงมี เพราะความยึดถือ(อุปาทาน)เป็นปัจจัย

และชาติก็ต้องมี เพราะภพเป็นปัจจัย

เมื่อชาติมี(ความเกิดขึ้นของขันธ์ ๕ รูป-นาม)

ชรา มรณะ โสกะ ปริเทวะฯ ก็ต้องมี

ความเกิดขึ้นแห่งกองทุกข์ทั้งมวล

ย่อมมีด้วยประการฉะนี้

(ถ้ารูป-นามไม่มี ความทุกข์ทั้งมวลก็ไม่มี)

(สัง. ขันธ์. ปิณโฑลยสูตร)

---