สีลํ  สมฺพลเมวคฺคํ      สีลํ  ปาเถยฺยมุตมํ

สีลํ  เสฏโฐ  อติวาโห      เยน  วาติ  ทิโส  ทิสํ.

ศีลเป็นคุณรวมกำลังอย่างเลิศ ศีลเป็นเสบียงทางอย่างสูงสุด

ศีลเป็นผู้นำทางอย่างประเสริฐสุด

เพราะศีล(มีกลิ่น)ขจรไปทั่วทุกทิศ

(ขุททฺกนิกาย เถรคาถา ๒๖/๓๕๘)

"ศีล"เป็นเบื้องต้น เป็นที่ตั้ง

เป็นบ่อเกิดแห่งคุณความดีทั้งหลาย

จึงถือได้ว่าศีลเป็นมารดาของกัลยาณธรรมทั้งปวง

เพราะศีลจะทำให้กาย ใจของเราบริสุทธิ์ จิตก็จะเป็นกุศล

"ศีล"ถือได้ว่าเป็นกุญแจดอกสำคัญ

ที่จะเปิดประตูเข้าไปสู่ความเจริญ

ความก้าวหน้าทั้งในทางโลก และทางธรรม

บุคคลผู้ทุศีลก็จะขาดที่พึ่ง ประดุจเรือที่ไม่มีหางเสือ

ไร้ซึ่งจุดหมายปลายทางที่ดี

"ศีล"เป็นสมบัติของมนุษย์

พระพุทธเจ้าผู้ค้นพบ ได้นำมาประดับโลกที่กำลังมืดมิด

ให้สว่างไสวร่มเย็นด้วยอำนาจของศีล

เมื่อศีลเข้าถึงจิตใจของผู้ใดแล้ว

ศีลนั้นจะย้อนกลับมาคุ้มครอง ปกปักรักษาผู้ที่รักษาศีลนั้น

ดังคำกลอนที่ยกย่องพระคุณของศีลว่า...

ศีลนั้น เป็นพระขรรค์ อันมีค่า

ดัดกายา และวจี ให้มีผล

ใครมีศีล จะมีสุข ทั่วทุกคน

ตัดกังวล ชำระบาป ที่หยาบคาย