"สติปัฏฐาน"เป็นทางสายเดียวที่มุ่งตรงไปสู่พระนิพพาน.

"สติปัฏฐาน"เป็นทางสายเดียวที่มีอยู่ในพระธรรมวินัยนี้..เป็นทางที่ไปของบุคคลผู้เดียว..เป็นทางที่พระพุทธเจ้าองค์เดียวเท่านั้นที่ได้ค้นพบ.
Permalink : http://www.oknation.net/blog/boy-girl

วันอาทิตย์ที่ 23 พฤศจิกายน 2551

เกี่ยวกับเรา

ติดต่อเรา

สร้าง Blog

เด็กชาย-เด็กหญิง
ranking : สมาชิกทั่วไป
email : yura_ploy@yahoo.com
วันที่สร้าง : 2007-10-30
จำนวนเรื่อง : 175
จำนวนผู้ชม : 35547
จำนวนผู้โหวต : 124
ส่ง msg :

พุทธศาสนสุภาษิต

คติธรรม

พระสูตร

พุทธศาสนา

ธรรมบท

วันศุกร์ ที่ 29 กุมภาพันธ์ 2551

***** สติปัฏฐาน คือ ทางเดียวเท่านั้น ที่จะให้ถึงความบริสุทธิ์ *****

Posted by , ผู้อ่าน : 322 , 10:00:11 น.

พิมพ์หน้านี้

สติปัฏฐานนั้น ท่านกล่าวว่าเป็น"เอกายนมรรค"คือ ทางเดียวเท่านั้น ที่จะให้ถึงความบริสุทธิ์....แต่เหตุใดในหมวดกายานุปัสสนา จึงมีทั้งข้อที่เป็นสมถะ และวิปัสสนา เพราะสมถะไม่เป็นเหตุโดยตรงที่จะถึงวิสุทธิได้ เช่นนี้เพราะเหตุผลประการใด?อ. ในหมวดกายานุปัสสนานี้ บางข้อก็ต้องทำสมถะก่อน แล้วจึงยกองค์ฌาณขึ้นสู่วิปัสสนา ในสติปัฏฐานนั้นมี ๔ หมวด เช่น เวทนา จิต ธรรม เป็นวิปัสสนาโดยตรง ส่วนหมวดกายานุปัสสนา ....

สติปัฏฐานนั้น ท่านกล่าวว่าเป็น"เอกายนมรรค"คือ ทางเดียวเท่านั้น ที่จะให้ถึงความบริสุทธิ์....แต่เหตุใดในหมวดกายานุปัสสนา จึงมีทั้งข้อที่เป็นสมถะ และวิปัสสนา เพราะสมถะไม่เป็นเหตุโดยตรงที่จะถึงวิสุทธิได้ เช่นนี้เพราะเหตุผลประการใด?อ. ในหมวดกายานุปัสสนานี้ บางข้อก็ต้องทำสมถะก่อน แล้วจึงยกองค์ฌาณขึ้นสู่วิปัสสนา ในสติปัฏฐานนั้นมี ๔ หมวด เช่น เวทนา จิต ธรรม เป็นวิปัสสนาโดยตรง ส่วนหมวดกายานุปัสสนา ....

Permalink : http://www.oknation.net/blog/boy-girl/2008/02/29/entry-1

อ่านต่อ

แสดงความคิดเห็น | อ่านความคิดเห็น (14)

เรื่องวันนี้ปิดแสดงความคิดเห็น

วันพฤหัสบดี ที่ 28 กุมภาพันธ์ 2551

***** สติปัฏฐาน ๔ *****

Posted by , ผู้อ่าน : 372 , 10:35:47 น.

พิมพ์หน้านี้

สติปัฏฐาน ๔สติปัฏฐาน สติ แปลว่า ระลึกได้ ปัฏฐาน แปลว่า ที่ตั้ง อันได้แก่ อารมณ์รูป-นามสติปัฏฐาน คือ การตั้งสติระลึกทันต่อรูปนามขันธ์ ๕ อันเป็นฐานที่จะก้าวไปสู่พระนิพพาน ฐานอันเป็นที่ตั้งของสติมีอยู่ ๔ แห่ง คือ...๑. กายานุปัสสนาสติปัฏฐาน การมีสติตั้งมั่นอยู่ในการพิจารณาเนืองๆ ซึ่งกายอันเป็นรูปขันธ์ มีลมหายใจเข้าออก อิริยาบทใหญ่ อิริยาบทย่อย เป็นต้น๒. เวทนานุปัสสนาสติปัฏฐาน การมีสติตั้งมั่นในการพิจารณา....

สติปัฏฐาน ๔สติปัฏฐาน สติ แปลว่า ระลึกได้ ปัฏฐาน แปลว่า ที่ตั้ง อันได้แก่ อารมณ์รูป-นามสติปัฏฐาน คือ การตั้งสติระลึกทันต่อรูปนามขันธ์ ๕ อันเป็นฐานที่จะก้าวไปสู่พระนิพพาน ฐานอันเป็นที่ตั้งของสติมีอยู่ ๔ แห่ง คือ...๑. กายานุปัสสนาสติปัฏฐาน การมีสติตั้งมั่นอยู่ในการพิจารณาเนืองๆ ซึ่งกายอันเป็นรูปขันธ์ มีลมหายใจเข้าออก อิริยาบทใหญ่ อิริยาบทย่อย เป็นต้น๒. เวทนานุปัสสนาสติปัฏฐาน การมีสติตั้งมั่นในการพิจารณา....

Permalink : http://www.oknation.net/blog/boy-girl/2008/02/28/entry-1

อ่านต่อ

แสดงความคิดเห็น | อ่านความคิดเห็น (7)

เรื่องวันนี้ปิดแสดงความคิดเห็น

วันพุธ ที่ 27 กุมภาพันธ์ 2551

***** สติปัฏฐาน *****

Posted by , ผู้อ่าน : 340 , 09:55:53 น.

พิมพ์หน้านี้

สติปัฏฐานเป็นทางสายเดียวที่มีอยู่ในพระธรรมวินัยนี้เป็นทางสายเดียวที่มุ่งตรงไปสู่พระนิพพานเป็นทางที่ไปของบุคคลผู้เดียวเป็นทางที่พระพุทธเจ้าองค์เดียวเท่านั้นได้ค้นพบไม่ใช่ทางที่มีอยู่ในศาสนาอื่นทางมีอยู่แต่ขาดผู้เดินทุกข์มีอยู่แต่ขาดผู้กำหนดรู้ (ทุกข์)เหตุให้เกิดทุกข์มีอยู่แต่ขาดผู้ละ (สมุทัย)ธรรมที่สิ้นทุกข์มีอยู่แต่ขาดผู้ทำให้แจ้ง (นิโรธ)ข้อปฏิบัติให้ถึงธรรมที่ดับทุกข์ คือ ไตรสิกขามีอยู่แต่ขาดผู้เจริ....

สติปัฏฐานเป็นทางสายเดียวที่มีอยู่ในพระธรรมวินัยนี้เป็นทางสายเดียวที่มุ่งตรงไปสู่พระนิพพานเป็นทางที่ไปของบุคคลผู้เดียวเป็นทางที่พระพุทธเจ้าองค์เดียวเท่านั้นได้ค้นพบไม่ใช่ทางที่มีอยู่ในศาสนาอื่นทางมีอยู่แต่ขาดผู้เดินทุกข์มีอยู่แต่ขาดผู้กำหนดรู้ (ทุกข์)เหตุให้เกิดทุกข์มีอยู่แต่ขาดผู้ละ (สมุทัย)ธรรมที่สิ้นทุกข์มีอยู่แต่ขาดผู้ทำให้แจ้ง (นิโรธ)ข้อปฏิบัติให้ถึงธรรมที่ดับทุกข์ คือ ไตรสิกขามีอยู่แต่ขาดผู้เจริ....

Permalink : http://www.oknation.net/blog/boy-girl/2008/02/27/entry-1

อ่านต่อ

แสดงความคิดเห็น | อ่านความคิดเห็น (7)

เรื่องวันนี้ปิดแสดงความคิดเห็น

วันอังคาร ที่ 26 กุมภาพันธ์ 2551

***** มหาปัฏฐาน *****

Posted by , ผู้อ่าน : 325 , 11:05:06 น.

พิมพ์หน้านี้

มหาปัฏฐาน (อธิบายโดยย่อ)คำว่า "มหาปัฏฐาน" แปลว่า ปัจจัยมีประการต่างๆมากมาย ในการแสดงปัจจัย ๒๔ นั้น พระพุทธองค์ทรงจำแนกปัจจัยหนึ่งๆ มีธรรมเป็น ๓ หมวด คือปัจจัยธรรม หมายความว่า ธรรมที่เป็นเหตุ(ปัจจัย มีวจนัตถะว่า ผลธรรมย่อมเกิดขึ้น ตั้งอยู่ได้เพราะอาศัยธรรมที่เป็นเหตุนี้ ธรรมที่เป็นเหตุนี้จึงชื่อว่า "ปัจจัย")ปัจจยุปบันธรรม หมายความว่า ธรรมที่เป็นผล(ปัจจยุปบันธรรม มีวจนัตถะว่า ผลธรร....

มหาปัฏฐาน (อธิบายโดยย่อ)คำว่า "มหาปัฏฐาน" แปลว่า ปัจจัยมีประการต่างๆมากมาย ในการแสดงปัจจัย ๒๔ นั้น พระพุทธองค์ทรงจำแนกปัจจัยหนึ่งๆ มีธรรมเป็น ๓ หมวด คือปัจจัยธรรม หมายความว่า ธรรมที่เป็นเหตุ(ปัจจัย มีวจนัตถะว่า ผลธรรมย่อมเกิดขึ้น ตั้งอยู่ได้เพราะอาศัยธรรมที่เป็นเหตุนี้ ธรรมที่เป็นเหตุนี้จึงชื่อว่า "ปัจจัย")ปัจจยุปบันธรรม หมายความว่า ธรรมที่เป็นผล(ปัจจยุปบันธรรม มีวจนัตถะว่า ผลธรร....

Permalink : http://www.oknation.net/blog/boy-girl/2008/02/26/entry-1

อ่านต่อ

แสดงความคิดเห็น | อ่านความคิดเห็น (8)

เรื่องวันนี้ปิดแสดงความคิดเห็น

วันศุกร์ ที่ 22 กุมภาพันธ์ 2551

***** กถาวัตถุ ๑๐ ประการ *****

Posted by , ผู้อ่าน : 353 , 10:29:12 น.

พิมพ์หน้านี้

มาวมญฺเญถ ปาปสฺส น มตฺตํ อาคมิสฺสติอุทพิทุนิปาเตน อุทกุมฺโภปิ ปูรติอาปูราติ พาโล ปาปสฺส โถกํ โถกํปิ อาจินํบุคคลไม่ควรดูหมิ่นบาปว่า "บาปเล็กน้อยคงจะมาไม่ถึง"แม้หม้อน้ำยังเต็มด้วยน้ำที่ตกลงมาทีละหยาดหยดได้ฉันใดคนพาลเมื่อสั่งสมบาปทีละเล็กทีละน้อย ก็เต็มด้วยบาปได้ ฉันนั้น(ขุททกนิกาย ธรรมบท ปาปวรรค)กถาวัตถุ ๑๐ ประการคำว่า "กถาวัตถุ" แปลว่าเรื่องของถ้อยคำ เรื่องของคำพูด ต....

มาวมญฺเญถ ปาปสฺส น มตฺตํ อาคมิสฺสติอุทพิทุนิปาเตน อุทกุมฺโภปิ ปูรติอาปูราติ พาโล ปาปสฺส โถกํ โถกํปิ อาจินํบุคคลไม่ควรดูหมิ่นบาปว่า "บาปเล็กน้อยคงจะมาไม่ถึง"แม้หม้อน้ำยังเต็มด้วยน้ำที่ตกลงมาทีละหยาดหยดได้ฉันใดคนพาลเมื่อสั่งสมบาปทีละเล็กทีละน้อย ก็เต็มด้วยบาปได้ ฉันนั้น(ขุททกนิกาย ธรรมบท ปาปวรรค)กถาวัตถุ ๑๐ ประการคำว่า "กถาวัตถุ" แปลว่าเรื่องของถ้อยคำ เรื่องของคำพูด ต....

Permalink : http://www.oknation.net/blog/boy-girl/2008/02/22/entry-1

อ่านต่อ

แสดงความคิดเห็น | อ่านความคิดเห็น (11)

เรื่องวันนี้ปิดแสดงความคิดเห็น

วันพฤหัสบดี ที่ 21 กุมภาพันธ์ 2551

***** ความแตกต่างระหว่างสมถะ และวิปัสสนา *****

Posted by , ผู้อ่าน : 329 , 10:28:07 น.

พิมพ์หน้านี้

ความแตกต่างระหว่างสมถะ และวิปัสสนา๑. โดยสภาวธรรมสมถะ มีสมาธิเกิดขึ้น คือ จิตตั้งมั่นอยู่ในอารมณ์เดียววิปัสสนา ทำให้เกิดปัญญา รู้รูป-นาม ว่าไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา๒. โดยอารมณ์สมถะ มีนิมิตบัญญัติเป็นอารมณ์กรรมฐาน เช่น ปฐวีกสิณ เป็นต้นวิปัสสนา มีรูป-นาม เป็นอารมณ์ เพราะรูป-นามมีความเกิดดับ ซึ่งเป็นความจริงตามธรรมชาติ๓. โดยหน้าที่สมถะ มีหน้าที่ในการกำจัดนิวรณ์ ๕* ทำให้....

ความแตกต่างระหว่างสมถะ และวิปัสสนา๑. โดยสภาวธรรมสมถะ มีสมาธิเกิดขึ้น คือ จิตตั้งมั่นอยู่ในอารมณ์เดียววิปัสสนา ทำให้เกิดปัญญา รู้รูป-นาม ว่าไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา๒. โดยอารมณ์สมถะ มีนิมิตบัญญัติเป็นอารมณ์กรรมฐาน เช่น ปฐวีกสิณ เป็นต้นวิปัสสนา มีรูป-นาม เป็นอารมณ์ เพราะรูป-นามมีความเกิดดับ ซึ่งเป็นความจริงตามธรรมชาติ๓. โดยหน้าที่สมถะ มีหน้าที่ในการกำจัดนิวรณ์ ๕* ทำให้....

Permalink : http://www.oknation.net/blog/boy-girl/2008/02/21/entry-1

อ่านต่อ

แสดงความคิดเห็น | อ่านความคิดเห็น (6)

เรื่องวันนี้ปิดแสดงความคิดเห็น

วันพุธ ที่ 20 กุมภาพันธ์ 2551

***** การปฏิบัติเพื่อออกจากทุกข์ เป็นอธิกุศล เป็นกุศลที่ยิ่งกว่ากุศลอื่น *****

Posted by , ผู้อ่าน : 363 , 10:09:16 น.

พิมพ์หน้านี้

การปฏิบัติเพื่อออกจากทุกข์ เป็นอธิกุศล เป็นกุศลที่ยิ่งกว่ากุศลอื่น.โดยมีธรรมที่อุปการะ ที่สำคัญบางประการดังนี้.....โยนิโสมนสิการคือ การทำความรู้สึกให้ถูกตรงต่อความเป็นจริงของสภาวธรรม.เป็นธรรมอันสำคัญที่สุดทีเดียว เพราะเป็นอาหารของปัญญา.ชื่อว่าเป็นจินตามยปัญญา แล้วก็เป็นปัจจัยให้เกิดภาวนามยปัญญา.ถ้าขาดโยนิโสมนสิการ ก็ไม่ใช่การทำวิปัสสนา เป็นการทำด้วยกิเลส ไม่ใช่ทำเพื่อละกิเลสขณิกสมาธิเป็นสมาธิขณะหนึ่ง....

การปฏิบัติเพื่อออกจากทุกข์ เป็นอธิกุศล เป็นกุศลที่ยิ่งกว่ากุศลอื่น.โดยมีธรรมที่อุปการะ ที่สำคัญบางประการดังนี้.....โยนิโสมนสิการคือ การทำความรู้สึกให้ถูกตรงต่อความเป็นจริงของสภาวธรรม.เป็นธรรมอันสำคัญที่สุดทีเดียว เพราะเป็นอาหารของปัญญา.ชื่อว่าเป็นจินตามยปัญญา แล้วก็เป็นปัจจัยให้เกิดภาวนามยปัญญา.ถ้าขาดโยนิโสมนสิการ ก็ไม่ใช่การทำวิปัสสนา เป็นการทำด้วยกิเลส ไม่ใช่ทำเพื่อละกิเลสขณิกสมาธิเป็นสมาธิขณะหนึ่ง....

Permalink : http://www.oknation.net/blog/boy-girl/2008/02/20/entry-1

อ่านต่อ

แสดงความคิดเห็น | อ่านความคิดเห็น (13)

เรื่องวันนี้ปิดแสดงความคิดเห็น

วันอังคาร ที่ 19 กุมภาพันธ์ 2551

***** สงครามล้างภพชาติ *****

Posted by , ผู้อ่าน : 358 , 10:31:22 น.

พิมพ์หน้านี้

" สงครามล้างภพชาติ " โดย พญ. อมรา มลิลา ใจของสัตว์โลกวนเวียนท่องเที่ยวอยู่ในวัฎสงสารทั้งที่ปรารถนาและไม่ปรารถนา ทั้งที่รู้และไม่รู้ ก็ด้วยยางแห่งอุปทานและอวิชชา ที่แทรกซึมย้อมติดอยู่ในใจพระพุทธองค์เพียรค้นหา จนพบรากเหง้าและสลัดละมันได้ดังในปฐมพุทธภาษิตคาถาที่ว่า" เมื่อเรายังไม่พบญาณ ได้แล่นท่องเที่ยวไปในสงสาร เป็นอเนกชาติแสวงหาอยู่ซึ่งนายช่างปลูกเรือน คือ ตัณหาผู้สร้างภพการเกิดทุกคราว ....

" สงครามล้างภพชาติ " โดย พญ. อมรา มลิลา ใจของสัตว์โลกวนเวียนท่องเที่ยวอยู่ในวัฎสงสารทั้งที่ปรารถนาและไม่ปรารถนา ทั้งที่รู้และไม่รู้ ก็ด้วยยางแห่งอุปทานและอวิชชา ที่แทรกซึมย้อมติดอยู่ในใจพระพุทธองค์เพียรค้นหา จนพบรากเหง้าและสลัดละมันได้ดังในปฐมพุทธภาษิตคาถาที่ว่า" เมื่อเรายังไม่พบญาณ ได้แล่นท่องเที่ยวไปในสงสาร เป็นอเนกชาติแสวงหาอยู่ซึ่งนายช่างปลูกเรือน คือ ตัณหาผู้สร้างภพการเกิดทุกคราว ....

Permalink : http://www.oknation.net/blog/boy-girl/2008/02/19/entry-5

อ่านต่อ

แสดงความคิดเห็น | อ่านความคิดเห็น (6)

เรื่องวันนี้ปิดแสดงความคิดเห็น

วันจันทร์ ที่ 18 กุมภาพันธ์ 2551

***** คำว่าจิตว่างนี้ เป็นผลหรือเป็นเหตุ. *****

Posted by , ผู้อ่าน : 368 , 10:21:14 น.

พิมพ์หน้านี้

คำว่า"จิตว่าง"นี้ เป็นผลหรือเป็นเหตุธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เราจะต้องเข้าใจว่า ธรรมะอะไรเป็นปริยัติ ธรรมะอะไรเป็นปฏิบัติ ถ้าเราไม่ทำความเข้าใจอย่างนี้แล้ว บางทีเอาปริยัติมาเป็นปฏิบัติ หรือเอาปฏิบัติไปเป็นปริยัติ เอาเหตุไปเป็นผล เอาผลไปเป็นเหตุ เช่นอย่างบางลัทธิที่กล่าวว่า"จิตว่าง"แล้วก็จิตว่างเป็นนิพพาน ตามธรรมดาเทศนาของพระพุทธเจ้า ทุกอย่างต้องประกอบด้วยเหตุผลทั้งนั้น ผลทั้งหล....

คำว่า"จิตว่าง"นี้ เป็นผลหรือเป็นเหตุธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เราจะต้องเข้าใจว่า ธรรมะอะไรเป็นปริยัติ ธรรมะอะไรเป็นปฏิบัติ ถ้าเราไม่ทำความเข้าใจอย่างนี้แล้ว บางทีเอาปริยัติมาเป็นปฏิบัติ หรือเอาปฏิบัติไปเป็นปริยัติ เอาเหตุไปเป็นผล เอาผลไปเป็นเหตุ เช่นอย่างบางลัทธิที่กล่าวว่า"จิตว่าง"แล้วก็จิตว่างเป็นนิพพาน ตามธรรมดาเทศนาของพระพุทธเจ้า ทุกอย่างต้องประกอบด้วยเหตุผลทั้งนั้น ผลทั้งหล....

Permalink : http://www.oknation.net/blog/boy-girl/2008/02/18/entry-1

อ่านต่อ

แสดงความคิดเห็น | อ่านความคิดเห็น (1)

เรื่องวันนี้ปิดแสดงความคิดเห็น

วันเสาร์ ที่ 16 กุมภาพันธ์ 2551

***** เซียมซีธรรม ใบที่ ๒๒ หลักธรรมของชีวิตคู่ *****

Posted by , ผู้อ่าน : 332 , 10:26:18 น.

พิมพ์หน้านี้

คำอาราธนาพระปริตรวิปัตติปะฏิพาหายะ สัพพะสัมปัตติสิทธิยาสัพพะทุกขะวินาสายะ ปะริตตัง พฺรูถะ มังคะลังวิปัตติปะฏิพาหายะ สัพพะสัมปัตติสิทธิยาสัพพะภะยะวินาสายะ ปะริตตัง พฺรูถะ มังคะลังวิปัตติปะฏิพาหายะ สัพพะสัมปัตติสิทธิยาสัพพะโรคะวินาสายะ ปะริตตัง พฺรูถะ มังคะลังขอพระผู้เป็นเจ้าทั้งหลาย โปรดกล่าวพระปริตรอันเป็นมงคลเพื่อป้องกัน เพื่อยับยั้งความวิบัติ เพื่อความสำเร็จสมบัติทุก....

คำอาราธนาพระปริตรวิปัตติปะฏิพาหายะ สัพพะสัมปัตติสิทธิยาสัพพะทุกขะวินาสายะ ปะริตตัง พฺรูถะ มังคะลังวิปัตติปะฏิพาหายะ สัพพะสัมปัตติสิทธิยาสัพพะภะยะวินาสายะ ปะริตตัง พฺรูถะ มังคะลังวิปัตติปะฏิพาหายะ สัพพะสัมปัตติสิทธิยาสัพพะโรคะวินาสายะ ปะริตตัง พฺรูถะ มังคะลังขอพระผู้เป็นเจ้าทั้งหลาย โปรดกล่าวพระปริตรอันเป็นมงคลเพื่อป้องกัน เพื่อยับยั้งความวิบัติ เพื่อความสำเร็จสมบัติทุก....

Permalink : http://www.oknation.net/blog/boy-girl/2008/02/16/entry-1

อ่านต่อ

แสดงความคิดเห็น | อ่านความคิดเห็น (4)

เรื่องวันนี้ปิดแสดงความคิดเห็น

<<	กุมภาพันธ์ 2008					>>
อา	จ	อ	พ	พฤ	ศ	ส
					1	2
3	4	5	6	7	8	9
10	11	12	13	14	15	16
17	18	19	20	21	22	23
24	25	26	27	28	29