วิธีแก้ไขอกุศลกรรม ไม่ให้มีโอกาสส่งผล(ให้กลายเป็นอโหสิกรรม) (๒)

ถ้ามีการประพฤติปฏิบัติ ดังกล่าวมานี้เป็นประจำจนตลอดชีวิตแล้ว ก็จะมีผลปรากฏได้ดังนี้...

อกุศลทิฏฐธัมมเวทนียกรรม(กรรมชั่วที่ให้ผลในปัจจุบันชาตินี้) จะกลายเป็นอโหสิกรรมไป

อกุศลอุปปัชชเวทนียกรรม(กรรมชั่วที่จะให้ผลในชาติที่ ๒) ก็จะกลายเป็นอโหสิกรรมไปได้เช่นกัน

หมายเหตุ.- อกุศลกรรมที่เคยทำไว้นั้น จะต้องไม่เป็นคุรุกรรม คือกรรมอย่างหนัก ที่กรรมอื่นๆไม่อาจจะห้ามได้ อันได้แก่ *** ปัญจานันตริยกรรม และ***มิยตมิจฉาทิฏฐิกรรม

อกุศลอปราปริยเวทนียกรรม(กรรมชั่วที่จะให้ผลในชาติที่ ๓ เป็นต้นไปจนกว่าจะถึงพระนิพพาน) แม้กรรมประเภทนี้จะไม่กลายเป็นอโหสิกรรมไปได้ก็จริง แต่ก็ทำให้การส่งผล ของอกุศลกรรมชนิดนี้เบาบางลงได้ ด้วยอำนาจแห่งกุศลอาจิณณกรรม นั่นเอง.

หากประสงค์จะให้อกุศลกรรมประเภท "อปราปริยเวทนียกรรม" เป็นอโหสิกรรมไปได้นั้น จะต้องเกี่ยวกับบุคคลผู้เป็นเจ้าของการกระทำนั้น ต้องถึงพร้อมด้วยคุณสมบัติ ๕ ประการ คือ...

๑. ปุพฺเพ  จ  กตปุญฺญตา  การเป็นผู้ได้เคยสร้างสมกุศลไว้แต่ชาติปางก่อน

๒. ปฏิรูปเทสวาส  การได้เกิดในประเทศที่สมควร

๓. สปฺปุริสูปนิสฺสย  การได้คบหาสมาคมกับสัปปบุรุษ

๔. สทฺธมฺมสวน  การได้ฟังพระสัทธรรม

๕. อตฺตสมฺมาปณิธิ การได้ตั้งตนไว้ในทางที่ถูก ที่ชอบ.

ในการที่จะทำตนให้เป็นผู้ถึงพร้อมด้วยคุณสมบัติ ๕ ประการทุกๆชาติได้นั้น มีความสำคัญอยู่ที่การกระทำในภพชาตินี้ กล่าวคือ จะต้องประพฤติตนให้เป็นผู้ที่อยู่ในศีลธรรม มีการบำเพ็ญทาน ศีล ภาวนา อยู่เสมอๆ แล้วตั้งความปรารถนาไว้ว่า.....

*** ปัญจานันตริยกรรม คืออกุศลกรรม ๕ อย่าง ที่จะนำไปสู่"นิรยภูมิ"(สัตว์ในนรก)แน่นอน ได้แก่ ฆ่าแม่ ฆ่าพ่อ ฆ่าพระอรหันต์ ทำร้ายพระพุทธเจ้า จนถึงห้อพระโลหิต ทำสังฆเภท(ยุยงให้สงฆ์แตกแยกกัน)

*** นิยตมิจฉาทิฏฐิกรรม คืออกุศลกรรมที่มีความเห็นผิด ๓ ประการได้แก่ นัตถิกทิฏฐิ คือไม่เชื่อผลของกรรม. อเหตุกทิฏฐิ คือไม่เชื่อเหตุของกรรม. อกิริยทิฏฐิ คือไม่เชื่อบุญ ไม่เชื่อบาป.