แถมไกด์เถื่อนโอ ยังคุยว่าที่นี่เคลียร์กับ(ระเบิด)ไว้เรียบร้อยแล้วเห็นได้จากป้ายสีแดงโดยองค์การซีแมค...เฮ้อ โล่งอก หายระทึกอีกเปราะ!!!!

ปราสาทบันทายชมาร์ เป็นปราสาทที่สร้างในยุคที่ 3 ของพระเจ้าชัยวรมััีนที่ 7 เมื่อศิลปะและิศาสนาพุทธวชิรยานได้เข้ามาอยู่ร่วมกันอย่างสมบูรณ เนื่องจากมีการเปลี่ยนแปลง ทางโลกไปสู่ทางธรรมแห่งพุทธศาสนา ด้วยหลักฐานภาพสลักการบรรลุธรรมของพระพุทธเจ้า มีอยู่ทั่วปราสาท

มุมกำแพงด้านถัดจากชาวเขมรผู้นี้มีภาพสลักพระเจ้าชัยวรมันที่7 และพระราชบุตรแต่โดนขูดออกไปหมดแล้ว

ปราสาทนี้ สร้างเพื่ออุทิศให้กับราชบุตรของพระเจ้าชัยวรมันที่7เนื่องจากเกิดกบฎจามและราชบุตรของพระองค์เสด็จมาปราบพร้อมแม่ทัพ 4คน

พระอมิตาพะ ซึ่งก็คือพระพุทธเจ้า มีสลักอยู่ทั่วไปหมด และมีถล่มลงมาตามกองหินที่เราเดินชมปราสาทด้วย

ภาพสลักโศลก เรื่องราวที่มาของรามายณะ มีการสลักรูปสัตว์ในเทพนิยาย เป็นการแสดงว่าพุทธวชิรยานได้แผ่เรืองในสมัยนี้

เรามุ่งเดินและปืนบนซากถล่มเพื่อเข้าประตู(โคปุระ)ชั้นในสู่กลุ่มปรางค์ประธานด้านบนมีภาพพระพุทธเจ้า

ปรางค์สร้างอุทิศให้แม่ทัพทั้ง4ที่มาร่วมปราบกบฏจามกับราชบุตร

ภาพสลักกินรี สลักตามผนัง ทั้งซุ้มกำแพงปราสาท

ด้านบนมีภาพพระพุทธเจ้า

ฮินดูเริ่มลดบทบาทและพุทธวชิรยานเริ่มรุ่งเรือง

เรื่องราวพระพุทธศาสนา ปรากฏทั่วไป เรือนธาตุ บราลีทำเป็นซุ้มเรือนแก้ว

มีพระพุทธเจ้าไภสัชยคุรุไวฑูรยประภาสุคตประดิษฐานอยู่

พระพุทธเจ้าไภสัชยคุรุไวฑูรยประภาสุคต เป็นพระผู้รักษาโรค

ปราสาทประธานที่พังถล่ม ด้านหน้าของบล๊อกเกอร์สยามแพททริออท

ภาพสลักนางอัปสราแสดงว่าที่นี่คือตัวแทนแห่งสรวงสวรรค์

สถาปัตยกรรมการโกลนหิน

พระอะมิตามหาไวโรจนะ

กำแพงแก้ว มีซุ้มพระพุทธเจ้าประดับเป็นเอกลักษณ์

ทางทิศตะวันตก เริ่ิมมีการสร้างด้วยศิลาแลงแทนหินทราย

แสดงถึงความเร่งรีบในการก่อสร้าง จึงปรากฏเนื้องานปนกัน

เป็นการก่อสร้างที่เร่งรีบ แต่พยายามบรรจุทุกอย่างให้เบ็ดเสร็จ แต่สุดท้าย ถล่ม ด้วยธรรมชาติ และการโจรกรรมอันรุนแรง

ภาพสลักพระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวรเปล่งรัศมีย่อม หมายถึงพระเจ้าชัยวรมััีนที่ 7

ไฮไลท์ที่นี่คือการชมภาพสลักนูนต่ำของโพธิสัตว์อวโลเกศวรเปล่งรัศมี ผู้ยิ่งใหญทีสุดแห่งจัุกรวาล ที่เหลือรอดจากขบวนการค้าวัตถุโบราณข้ามชาติจำนวน 4 รูป ซึ่งเดิมมี 6ภาพ ปัจจุบันเหลือ ที่เห็นเพียง 2 ภาพ

อลังการมากๆ แม้จะเหลือให้เห็น เพียง2ภาพ แต่ทำไมถึงสลักที่กำแพงด้านนอกเยี่ยงนี้ แทนที่จะสลักที่กำแพงด้านชั้นใน

ขอบันทึกภาพ กับภาพสลักที่มีความยิ่งใหญ่ในอดีตสมัยพระเจ้าชัยวรมันที่7 อันแสดงถึงพระองค์เป็นอวโรกิเตศวร พระโพธิสัตว์...โปรดสังเกตุว่าข้าพเจ้าหน้าซีดนิดหน่อย เพราะ เดินและปีนกองหิน เหนื่อย!!!! ค่ะ แต่มัน โค ตะ ระ

ชายเสื้อแขนยาว ด้านซ้าย เป็นคนท้องถิ่นที่นี่ มาร่วมเป็นไกด์โดยความเต็มใจ ตามอธิบายห่างๆ แต่เขาบอกว่า โฆษกเรา

(เขาเรียกไกด์เถื่อนโอ ว่าโฆษกค่ะ)เสียงใสกว่า

พี่สุภาวัลย์ ติดใจภาพสลักมาก ขอยืนเป็นโฆษกด้วยค่ะ!!!!

โคปุระชั้นใน มีกองหินถล่ม นั่นหมายถึงพระพุทธเจ้าถล่มลงมาตามทางที่เราโคจรไปชมปราสาท

ซากสะพานนาค ที่ถล่มทำลาย ไม่มีแม้หัวนาคเหลือ

เรื่องราวแห่งราชองค์รักษ์ผู้ภักดีทั้งสี่ และมนตราลึักลับจนพระเจ้าชัยวรมันที่7 สร้างปราสาทไว้ให้ ณ ที่นี่ถึง4 หลังเพื่ออุทิศให้

ภาพสลักตำนาน ในจารึกที่เล่าว่าพระรตราหู เป็นตัวแทนความชั่วร้าย ที่ถูกปราบ ซึ่งเป็นบุคลาธิษฐานที่แสดงถึงการต่อสู้กับความไม่ถูกต้องในยุคนั้น

นี่แหละ คือภาพสลักแสดงแสนยานุภาพปราบความชั่วร้าย

นอกจากนี้ยังมีซึ่งมีทั้งทางเรือ และทางบก ซึ่งจะเหมือนกับที่ปราสาทบายน

คุณภาษาหลากสี ขอบันทึกภาพแบบประชิดค่ะ

ไกด์ผี ศุภศรุต ชี้ให้เห็นแนวสันหลังคาที่ถล่มลงมา

ที่นี่บอกเรื่องราวแม้กระทั่งการดำเนินชีวิตประจำวัน

เรื่องราวในวัง แม้กระทั่ง การแต่งกายของเหล่ามเหสี และนางสนม

ไกด์ผีศุภศรุตชี้ให้เห็นร่องรอยบารายทางทิศตะวันตก กลายเป็นกองหินเสียแล้ว แต่ยังอยู่ครบ ตามผังที่แสดงด้านบน

ภาพสลักบรรยากาศในวัง มีคนอินเดีย เห็นใส่มุ่นหมวก ทหารเขมร และมเหสีแต่งเต็มเครื่องยศอยู่

สีวิกาหรือเสรี่ยงที่มเหสีใช้ในการเดินทางไปในที่ต่างๆ

เรื่องราวเหมือนที่ปราสาทบายนที่นครธม ที่เราจะไปกัน

รูปหนุมาน ที่มาของ ธงที่ดัดแปลงจากรูปสลักนูนต่ำ ในรัชกาลที่6เป็น

ธงชัยราชกระบี่ครุฑ และธงชัยพระครุฑพ่าห์

โปรดสังเกตุ รูปพุ่มเพลิงที่ภาพ เป็นมณฑลพิธีที่มีการตั้งกองไฟและขุนศึกประชุมกันรอบกองไฟ