ร้อยกว่าปีที่สงครามฝิ่นแพร่ระบาด โดยเป็นส่วนหนึ่งของการล่าอาณานิคม การล่าอาณานิคมของชาวยุโรปในช่วงนั้น อเมริกายังมีกษัตริย์ผู้ปกครองในลักษณะชนเผ่า ซึ่งไม่สังคมกับโลกภายนอก เป็นเพราะอาณาบริเวณที่กล้าวใหญ่ไพรศาล จึงทำให้ไม่ถูกสงครามฝิ่นเล่นงาน แต่ก็ไม่พ้นการล่าอาณานิคมในรูปแบบอื่นๆ ที่เน้นการค้นพบแผ่นดินใหม่เพื่อยึดเป็นของตน

.

ฝิ่นกับการปลดปล่อยหรือปล้นชาติ เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่า ฝิ่นเป็นยา และเป็นยาพิษได้อีกทางหนึ่งด้วย ภายใต้การปกครองประเทศของชนชาติผมเปียยาว เราไม่มีทางรู้ได้เลยว่าบัวขาวในสระใหญ่ จะให้คุณหรือโทษอย่างไรกับเราบ้าง ฝิ่นกำเนิดมาเพื่ออะไร แล้วทำไมจึงขยายผลมาสู่สยาม แล้วสยามรับมือกับฝิ่นอย่างไร ฝิ่นเป็นผลพลอยได้ทางการค้า หรือว่าเป็นผลทางการสงครามกันแน่ ภายใต้กลไกทางความคิดสยามก็ต้องผจญกับปัญหามากมายนานับประการ แต่ว่าใครจะคิดว่าฝิ่นก็ได้ทำลายโครงสร้างของสยามไปด้วย "ฝิ่นเป็นเครื่องมือของการรวมชาติจริงหรือ" เพราะฝิ่นถือเป็นสัญญาลักษณ์หนึ่งที่ชาวแผ่นดินใหญ่ใช้เพื่อเปลี่ยนแปลงการปกครอง และแผ่นดินสยามก็ถือได้ว่าเป็นส่วนหนึ่งของแผ่นดินใหญ่ในทางการค้าและการทหาร

เมื่อผู้คนตัดเปียยาว ฝิ่นก็แพร่กระจายไปทั่วปักกิ่ง นานกิง ยูนาน ทิเบต มองโกล และอีกหลายๆ มณฑลของแผ่นดินใหญ่ ฝิ่นกำลังเป็นดาบสองคม คมที่หนึ่งก็คือ การสร้างฐานะให้ขุนนางฉ่อฉล คมที่สองก็คือการทำลายความเข้มแข็งของแผ่นดินใหญ่อีกด้วย ฝิ่นเป็นเพียงแผนการณ์หนึ่งเพื่อปล้อนประเทศจากคนไว้ผมเปียยาวเท่านั้นเองหรือ คนจากต่างชาติเริ่มเข้ามามีบทบาทสูงสุดบนแผ่นดินใหญ่ หลังดอกบัวขาวในสระใหญ่บานสพั่ง แผ่นดินใหญ่ไม่เหลืออะไรเลยไม่ต่างกับเพลิงไฟที่ผ่านขบวนไปพร้อมกับกองทัพมองโกลในอดีต แผ่นดินใหญ่ล้มสลายแล้ว รากเหง้าได้ถูกทำลายไปอย่างไม่ใยดี เป็นเพียงเพราะแค่ความอยากที่ไร้ขีดจำกัดของคนเรา ฝิ่นยังไม่ได้หยุดแค่นั้น มันยังได้คล้าชีวิตผู้คนมากมายในโลก และบนแผ่นดินสยาม ขุนนาง เชื้อพระวงศ์ ก็สิ้นเพราะควันฝิ่น สยามก็ไม่รอดพ้นเมื่อสงครามฝิ่นสิ้น สงครามโลกก็อุบัติขึ้นอย่างทันควัน

สยามกับฝิ่นหลังการยึดอำนาจจากคณะทรราช 2475 ทำให้พบร่องรอยหนึ่งที่ถูกทิ้งเอาไว้ว่า"ถ้าข้าพเจ้ามีประสบการณ์มากกว่านี้ ข้าพเจ้าจะไม่ใช้สติปัญญาทำการเช่นนี้เลย" เป็นประโยคที่มีความหมายอย่างมาก ซึ่งภัยร้ายของฝิ่นก็ยังฝั่งรากลึกในสยาม สยามเหมือนซากศพที่รอวันเผ่า แต่เมื่อได้กลับมามีกษัตริย์ กษัตริย์องค์ที่สามภายใต้รัฐธรรมนูญ กษัตริย์พระองค์ที่สองภายใต้ราชอาณาจักรไทย เมื่อสยามสิ้นสูญ ฝิ่นก็ยังมีบทบาทในการสร้างกองกำลังรวมแผ่นดินเข้ากับแผ่นดินใหญ่อย่างสมบูรณ์ เมล็ดพันธุ์ฝิ่นได้ฝังรากลึกภายในจิตใจของชาวสยามส่วนหนึ่งอย่างเหนียวแน่น และทำลายทุกสิ่งจนหมดสิ้น แม้ว่าเราจะเผชิญหน้ากับสงครามโลกมาถึง 2 ยุคซ้อนๆ กัน แต่สงครามฝิ่นก็ไม่เคยหยุดพัก และยังเป็นชนวนในการปล้นประเทศสืบไป

แผ่นดินใหญ่ ฮ่องเต้จากแมนจู ผู้เปรียบกับชนกลุ่มน้อยของประเทศ แต่เมื่อชาวอั่นแบ่งแยกแตกความสามัคคีเรื่อล่ำหญ่ ย่อมไม่สามารถผ่านคลื่นลมผ่านนาวามหาสมุทรแห่งภัยสงครามในรูปแบบต่างๆ ที่มีลัทธิทางการเมืองเป็นดุจดังศาสนาประจำชาติได้สำเร็จ และนั้นคือความเศร้าที่ประชาชนบนแผ่นดินใหญ่หมดสภาพของความเป็นไท เพราะตกเป็นทาสนานาชาติ

สำหรับประเทศไทย ได้มีนายกรัฐมนตรีไทยท่านหนึ่งพูดเปรียบเปรยจังหวัดภูเก็ตเป็นดังโสเภณี ที่โทรมมาก แต่สำหรับผมแล้ว สงครามฝิ่น หรือสงครามลัทธิทางการเมืองการปกครอง ผมว่า พวกนี้ต่างจากลัทธิศาสนา เพราะลัทธิดังกล่าว มันทำได้ยิ่งกว่าการเป็นโสเภณีเสียอีก และนั้นคือที่มาที่อยากบอกว่า เราควรหันหน้าเข้าหากัน และมองถึงภัยจากลัทธิทางการเมืองการปกครองที่ทำลายโครงสร้างทางสังคมของมนุษย์ทุกชนชาติชนชั้น จนหาทางออกอะไรไมได้เลยแม้แต่จะใช้คุณธรรม ก็ไม่สามารถทานรับภัยจากลัทธิทางการเมืองการปกครองที่ทุกประเทศประสบไม่ได้ นอกจากเราจะยึดหลักเป็นชาตินิยมเท่านั้น

"ฝิ่นแม้ดอกของมันจะสวยงาม และทำกำไรได้มาก แต่มันก็ไม่เคยหยุดที่จะล้างแค้นเรา"

ข้อมูลอ้างอิง http://londonboi.exteen.com/20051014/entry ขอบคุณมา ณ โอกาสนี้ครับ
เรียบเรียงแต่งขึ้นโดย ชานบ้านชานเมือง