วัดบรมราชากาญจนภิเษกอนุสรณ์ คณะสงฆ์จีนนิกายรังสรรค์ ตอน 2

เมื่อทะลุด้านหลังวิหารจตุโลกบาล จะเห็นพระอุโบสถอยู่ตรงกลาง ด้านหลังพระ
อุโบสถมีวิหารหมื่นพุทธวิหารอวโลกิเตศวร วิหารบูรพาจารย์และวิหารด้านซ้ายขวา
ประกอบกัน ซึ่งพระอุโบสถนั้นถือเป็นส่วนสำคัญที่สุดและใหญ่ที่สุดในพระอาราม
เป็นที่ประดิษฐานพระประธานแต่ละองค์ความสูงจากวัชรบัลลังก์ถึงยอดพระเกศา
4 เมตร 30 เซนติเมตร กว้าง 3 เมตร 4 เซนติเมตร
ถือได้ว่าเป็นพระประธานที่ใหญ่ที่สุดในประเทศไทย ลักษณะเด่นเป็นสง่าและ
งดงามอย่างยิ่งโดยพระประธาน 3 องค์นั้นจำลองมาจากพระประธานในพระอุโบสถ
วัดมักรกมลาวาส นั่นเอง



ตัววิหารแต่ละหลังสร้างอยู่ใกล้ๆกัน



ลวดลายที่กระเบื้องมุมหลังคา



วิหารอวโลกิเตศวรสหัสกรสหัสเนตรมหาโพธิสัตว์ ภายในประดิษฐานพระกวน
อิมพันมือพันตาลักษณะองค์ท่านทำมาจากไม้หอมประเทศจีนช่างแกะสลักด้วย
ความประณีต องค์พระได้สัดส่วนมีลักษณะงดงาม พระพักตร์มีมหาเมตตา
มหากรุณา พระกวนอิมมหาโพธิสัตว์ปางพันมือพันตาเปรียบเสมือนว่าท่านได้ใช้
พระเนตรพันดวงตรวจดูเหล่าสรรพสัตว์ทั่วสากลโลกว่าสุขทุกข์ประการใด
และก็พร้อมที่จะช่วยด้วยพระหัตถ์พันกรของท่านโอบอุ้มเหล่าสรรพสัตว์ทั่วสากล
ให้ปราศจากความทุกข์ยากลำเค็ญ



วิหารอวโลกิเตศวรสหัสกรสหัสเนตรมหาโพธิสัตว์(千手千
眼觀音殿)วัดเป็นวิหารอนุสรณ์สถาน แห่งความ
กตัญญูต่อครูบาอาจารย์ เป็นที่ประดิษฐานของพระมหาคณาจารย์จีนธรรมสมาธิวัตร
อดีตเจ้าคณะใหญ่องค์ที่ ๖ ( โพธิ์แจ้งมหาเถระ ) ท่านเป็นผู้มีคุณูปการต่อคณะ
สงฆ์จีนนิกายเป็นอันมาก ทำให้คณะสงฆ์จีนนิกาย มีระเบียบเป็นปึกแผ่น มั่นคง
และนำความเจริญในหลายด้านมาสู่คณะสงฆ์จีน

นิกายอย่างใหญ่หลวง ณ บริเวณชั้น ๒ ของวัด จะพบกับหอธรรม 慈
慧法堂 และด้านตรงข้ามคือ ที่ตั้งของวิหารบูรพาจารย์
袓師殿

วิหารบูรพาจารย์นี้ เป็นวิหารที่พระอาจารย์เย็นเชี้ยว ได้สร้างเพื่อแสดงความกตัญญู
กตเวทิตา ถวายให้กับอาจารย์ของท่าน คือ พระมหาคณาจารย์จีนธรรมสมาธิวัตร
( โพธิ์แจ้งมหาเถระ ) 普淨上



ถ่ายเจาะลายเพดานช่องเดียวให้เห็นใกล้ๆ



ลักษณะพระกรของเจ้าแม่กวนอิม พันมือพันตา



ถ่ายจากด้านหลังรัศมีขององค์เจ้าแม่กวนอิมปางพันมือพันตา



วัดจำลองด้านข้าง



วิหารหมื่นพุทธสุขาวดีพุทธเกษตร อยู่ด้านหลังพระอุโบสถ ภายในประดิษฐาน
องค์พระอมิตาภพุทธเจ้า พระอวโลกิเตศวร และพระมหาสถาปราบต์โพธิสัตว์
ส่วนด้านบนของวิหารประดิษฐานรายล้อมพระพุทธรูปหนึ่งหมื่นองค์ เป็นสถาน
ที่บำเพ็ญภาวนา จึงเป็นอีกวิหารหนึ่งที่บุคคลใดภาวนาพระนามแห่ง
พระอมิตาภพุทธเจ้าแล้วจิตจะไม่เสื่อมถอยจากพระอนุตรสัมมาสัมโพธิญาณ
จักไปจุติ ณ ดินแดนสุขาวดี ด้านทิศตะวันตก


ความน่าไปเยือนสถานที่แห่งนี้อยู่ที่ความอลังการนั่นคือ ลักษณะตัวอาคารมี
ทั้งหมด 4 ชั้น โดยชั้นที่1เป็นหอฉันและกุฎิ ชั้นที่ 2 เป็นหอกลอง หอระฆัง
หอธรรมและวิหารบูรพาจารย์

ชั้นที่ 3 เป็นพระอุโบสถวิหารอวโลกิเตศวร(พระกวนอิม) และโรงเรียนพระ
ปริยัติธรรมแผนกสามัญศึกษา

ส่วนชั้นที่ 4 เป็นวิหารหมื่นพุทธ รอบๆวิหารแต่ละหลังประดับด้วยลวดลาย
ภาพเขียนสีพุทธศิลป์แบบจีนที่มีความงามวิจิตรงดงาม ลักษณะภายในภาพ
มีสีที่เด่นชัดคือสีน้ำเงิน แดง และทอง ตามผนังและเพดานทั้งหมดภายใน
พระอาราม มีคาถาเป็นตัวอักษรสีทอง คือ คาถา (โอม มา นี ปะ หมี่ ฮง)
ซึ่งเป็นคาถาศักดิ์สิทธิ์ขับไล่สิ่งชั่วร้ายต่างๆ



พระอวโลกิเตศวรมหาโพธิสัตว์ (พระกวนอิม)

ประวัติโดยย่อ

ท่านเป็นพระมหาโพธิสัตว์ คำว่า พระมหาโพธิสัตว์นี้คือ พระโพธิสัตว์ที่มีปณิธาน
ช่วยเหลือสรรพสัตว์อันยิ่งใหญ่ไพศาล ยากหาสิ่งใดมาเปรียบ พระกวนอิมท่านมี
ปณิธานที่ยิ่งใหญ่คือ “ท่านจะทรงโปรดสรรพสัตว์ทั้งหลายทั้งมวลให้พ้นจากความ
ทุกข์ และตราบใดที่ยังช่วยสรรพสัตว์ทั้งหลายไม่พ้นจากกองทุกข์ พระองค์จะไม่ขอ
สำเร็จเป็นพระพุทธเจ้า” การปฏิบัติตามทางแห่งพระโพธิสัตว์นี้เป็นการโปรดสรรพ
สัตว์กล่าวคือ “การช่วยผู้อื่นก่อนแล้ว จึงค่อยช่วยตนเอง” ซึ่งเป็นแนวทางที่พระสงฆ์
นิกายมหายาน ( พระจีน ) ยึดถือปฏิบัติสืบมาพระกวนอิม มี มหาเมตตา มหากรุณา
เพราะว่าพระองค์ท่านมีความเมตตากรุณาต่อสรรพสัตว์ อันหาประมาณมิได้

สมดังพระนามขององค์ท่าน “ กวน ซือ อิม ” “ กวน” แปลว่า มองเห็นด้วยญาณแห่ง
ปัญญา “ ซือ ” แปลว่า โลก “ อิม ” แปลว่า เสียง รวมความหมายของคำว่า
“ กวน ซือ อิม ” คือ ผู้สดับเสียงและแลเห็นความเป็นไปของโลก พระองค์สามารถ
นิรมานกายไปโปรดสัตว์โลกอื่นๆอีก เช่นโปรดนาคที่โลกนาค ( ที่นาคอยู่อาศัย )
โปรดเทพ ณ แดนสวรรค์ เป็นต้น ( ในพระสูตรมหากรุณาธารณีสูตร กล่าวถึง
การนิรมานกายปางต่างๆ ของพระกวนอิมในพระสูตร รวม ¬๘๔ ปาง )

พระกวนอิมสามารถให้ การช่วยเหลือ พ้นทุกข์ภัยต่างๆ โดยการตั้งจิตอธิษฐานและ
สวดภาวนาพระนามของท่าน ( ซึ่งบทสวดหรือพระนามของพระองค์มีอย่างแพร่
หลาย ) ตามความศรัทธา รวมถึง การขอพรต่างๆ ให้สมปรารถนาและการขอบุตร
ส่วนมากผู้อาวุโสแนะนำให้ไปขอพรและบุตรกับพระองค์ท่าน

พระกวนอิมมหาโพธิสัตว์ เป็นพระโพธิสัตว์ที่ชาวจีนและชาวไทยนับถือเป็นอันมาก
ทั้งตามวัด วิหารและโรงเจต่างๆ รูปบูชาของพระองค์ที่เราเห็นเป็นรูปเพศหญิง
ความจริงรูปนี้เป็นการนิรมานกาย ที่ส่วนใหญ่ปกติมักเคารพบูชากัน แต่จริงแล้ว
พระองค์หาได้เป็นเพศหญิงไม่



ส่วนบริเวณชั้น 2 ของวัดจัดสร้าง พื้นที่เป็นหอธรรม ลักษณะเป็นห้องโถงกว้าง
ภายในมีเวทีแสดงธรรมตลอดจนที่ประชุมในวาระต่างๆ จัดสร้างขึ้นเพื่อให้เป็น
สถานที่อบรม และเผยแพร่หลักธรรมของศาสนาให้แก่พระภิกษุ สามเณร และ
พุทธศาสนิกชนอันเป็นการหยั่งรากของพระพุทธศาสนามหายานในประเทศไทย
ให้แผ่ไพศาลมั่นคงถาวรอย่างยั่งยืนสืบไป


วิหารอวโลกิเตศวรสหัสกรสหัสเนตรมหาโพธิสัตว์(千手千
眼觀音殿)วัดเป็นวิหารอนุสรณ์สถาน แห่งความ
กตัญญูต่อครูบาอาจารย์ เป็นที่ประดิษฐานของพระมหาคณาจารย์จีนธรรมสมาธิวัตร
อดีตเจ้าคณะใหญ่องค์ที่ ๖ ( โพธิ์แจ้งมหาเถระ ) ท่านเป็นผู้มีคุณูปการต่อคณะ
สงฆ์จีนนิกายเป็นอันมาก

ทำให้คณะสงฆ์จีนนิกาย มีระเบียบเป็นปึกแผ่น มั่นคง และนำความเจริญในหลาย
ด้านมาสู่คณะสงฆ์จีนนิกายอย่างใหญ่หลวง ณ บริเวณชั้น ๒ ของวัด จะพบกับ
หอธรรม 慈慧法堂 และด้านตรงข้ามคือ ที่ตั้งของ
วิหารบูรพาจารย์ 袓師殿

วิหารบูรพาจารย์นี้ เป็นวิหารที่พระอาจารย์เย็นเชี้ยว ได้สร้างเพื่อแสดงความ
กตัญญูกตเวทิตา ถวายให้กับอาจารย์ของท่าน คือ พระมหาคณาจารย์จีนธรรม
สมาธิวัตร ( โพธิ์แจ้งมหาเถระ ) 普淨上


ตรงจุดนี้ย่าขอเก็บหลายๆมุมหน่อย เพราะปลื้มมาก



ทำจากไม้หอม ลักษณะสัดส่วนงดงามมาก



มองจากวิหารหมื่นพุทธไปยังพระอุโบสถ



ด้านในวิหารหมื่นพุทธ
บานประตูฉลุสวยงาม ถ้ามองจากด้านนอก จะเห็นเป็นตารางสีทอง
หากมองจากด้านในจะเห็นเป็นลายดอกไม้



มองจากด้านหน้าวิหารหมื่นพุทธไปยังด้านข้าง



ลวดลายตรงส่วนต่อเชื่อมของวิหาร



บรรยากาศรายรอบยังคงความเป็นธรรมชาติ ไม่ว่าจะเป็นสวนผักนานาชนิด
อีกทั้งการเดินทางไปเยี่ยมชมวัดแห่งนี้สามารถไปได้หลายเส้นทาง
ไม่ว่าจะเป็นเส้นทางตลิ่งชัน- สุพรรณบุรี แล้วยูเทิร์นกลับมาใช้เส้นทาง
เข้าสู่ตลาดบางบัวทอง วัดจะอยู่ด้านขวามือเมื่อเลยตลาดมาไม่มากนัก
เข้าซอยไปประมาณ 150 เมตร

หากจะไปทางถนนรัตนาธิเบศร์ก็รวดเร็วสะดวกสบาย เมื่อถึงแยกบางบัวทอง
ก็เลี้ยวขวามุ่งสู่ตลาดบางบัวทองเลยหมู่บ้านชลลดา และไปรษณีย์บางบัวทอง
ไปประมาณ 500 เมตร ข้ามสะพานเล็กๆ จะสังเกตุซอยแยกด้านซ้ายมือ เลี้ยว
เข้าซอยนั้นได้ทันที ที่จอดรถสะดวกสบายนันบ 100 คัน ธูปเทียนดอกไม้หรือ
น้ำมันทางวัดจะเตรียมให้อย่างพร้อมสรรพ



เป็นวัดที่ช่างภาพให้ความสนใจในการถ่ายรูปเป็นอย่างมาก



ด้านหน้าวิหารหมื่นพุทธ หลังคาเป็นลักษณุโค้งสวยงาม



หินอ่อนสลักลายตรงเชิงบันใด



สวยงามทุกอณูทีเดียว



สิงห์เล่นลูกช่วง



แลลอด



แต่ละหลังจะปลูกใกล้ๆกัน



ขึ้นไปดูชั้นสองของวิหารหมื่นพุทธ ลวดลายชิงหมิง อันสวยงาม



ลวดลายที่เพดาน



จุดสังเกตที่สำคัญอีกข้อหนึ่งของวัดแห่งนี้ อยู่ที่หลังคาจะมุงด้วยกระเบื้องเผา
แบบจีน สีเหลืองเข้มปลายหลังคามีลักษณะโค้งได้สัดส่วนอ่อนช้อยงดงามที่
ตรงมุมหลังคามีทั้ง 4 มุม มีสัตว์เล็กๆ เรียกว่า เสี่ยวต้งอู้ ได้แก่ เทวดีขี่หงส์
มังกร สิงโต ม้าน้ำ ม้าเทวดา แพะเทวดาเขาเดียว กระทิงเทวดาปลาเทวดาและ
นกเค้าแมว ซึ่งวังหรือวัดบางแห่งมี 10 ตัวบ้าง 9 ตัวบ้าง 8 ตัวบ้าง แต่จำนวน
มากที่สุดคือ 10 ตัว ข้อมูลบางรายการบอกว่าวิหารใดเป็นหลักหรือวิหารใหญ่
จะมีสัตว์เหล่านี้เป็นตัวชี้วัดนั่นคือดูจากจำนวนสัตว์ที่ติดตั้งอยู่ที่มุมหลังคานั่นเอง



เสาหินอ่อนสลักลายมังกร



ส่วนหลังคาใกล้กันมาก



ชอบตรงส่วนนี้ของหลังคาจัง



ลวดลายที่เชิงหลังคา



ลานกว้างตรงกลาง ถ่ายจากด้านบน



ส่วนแหลมของหลังคา



บริเวณมุมหลังคาพระอุโบสถวัดบรมราชากาญจนาภิเษกฯ มีสัตว์เล็กๆ เรียงไป
ตามลำดับที่มุมหลังคาทั้ง ๔ มุม เรียก สัตว์มงคลเล็กๆ เหล่านี้ว่า吉
祥獸( กิ๊กเสี่ยงสิ่ว ) ในสมัยก่อนนักสถาปนิกที่มีฝีมือชั้นเยี่ยม
ของจีนโบราณ จะนำสัตว์เล็กๆ ไปประดับไว้บนหลังคาเพื่อความสมดุลวิจิตร
สวยงามและเป็นลักษณะของการก่อสร้าง



สถาปัตยกรรมอันยิ่งใหญ่ โดยช่างจะนำสัตว์เหล่านี้ประดับไว้เป็นจำนวนมากที่สุด
ทั้งหมด ๑๐ ตัว ได้แก่ เทวดาขี่หงส์ มังกร สิงโต ม้าน้ำ ม้าเทวดา แพะเทวดาเขาเดียว

กระทิงเทวดา ปลาเทวดาและนกเค้าแมว
สัตว์เหล่านี้ มีความหมายแฝงด้วยปรัชญาอันลึกซึ้ง เช่น
มังกรและหงส์เป็นสัญลักษณ์ของ   การอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข
สิงโตแสดงถึง    ความกล้าหาญ
ม้าน้ำและม้าเทวดาแสดงถึง    ความโชคดี
กระทิง ปลาเทวดา และนกเค้าแมว เป็นสัญลักษณ์ของ   การป้องกันอัคคีภัย
แพะเทวดาเป็นสัญลักษณ์ของ    ความเป็นธรรม
และลิงเทวดาเป็นสัญลักษณ์ของ    ความฉลาด

ซึ่งความหมายของสัตว์เหล่านี้ คือ
มั่นคง มีบารมี ดับทุกข์ดับภัย และเป็นการแสดงออกถึงความเป็นธรรมขจัดสิ่ง
ชั่วร้ายต่างๆ

มีนิทานเล่าว่า เจ้ามหาสมุทรมีลูกอยู่ ๒ คน ลูกคนที่ ๒ ต้องการแย่งชิงตำแหน่ง
กับพี่ชาย พี่น้องทั้งสองได้ตกลงกันว่า ใครกินหลังคาได้หมดก่อนคนนั้นชนะ
ผลสุดท้ายก็ถูกพี่ชายเอาดาบแทงที่ด้านหลังตาย จึงเป็นเรื่องที่น่าเศร้ามาก
แต่ก็เข้าใจว่าเป็นนิทานที่สมเหตุสมผลว่าการก่อสร้างโบราณสถานของจีน
เรื่องการไม่ให้เกิดไฟไหม้เป็นสิ่งสำคัญมาก เพราะว่าสมัยก่อนไม่มีสายล่อฟ้า
มีแต่ขอให้สิ่งศักดิ์สิทธิ์ช่วย ฉะนั้น ลูกเจ้าสมุทรคนที่ ๒ จึงมีหน้าที่ไม่ให้เกิดไฟไหม้
ซึ่งลักษณะสถาปัตยกรรมแบบนี้ มีเฉพาะพระราชวังต้องห้าม และพระอารามหลวง
เฉกเช่นเดียวกับ วัดบรมราชากาญจนาภิเษกฯ แห่งนี้



ภาพนี้จะเห็นความสูงใหญ่ของตัวอุโบสถได้เป็นอย่างดี



หลังคาอิฐสีเหลือง ลักษณะเฉพาะของวัดจีน





to be continue>

คลิ๊กดูตอนที่ 1