• pierra
  • ranking : สมาชิกทั่วไป
  • email : ploy9petch@yahoo.com
  • วันที่สร้าง : 2007-02-13
  • จำนวนเรื่อง : 231
  • จำนวนผู้ชม : 33631
  • จำนวนผู้โหวต : 79
  • ส่ง msg :
ทางสายเอกใน "พุทธศาสนา" คือ....การเจริญ *** "สติปัฏฐาน ๔"***
ที่ชื่อว่า"พระอภิธรรม"เพราะไม่ใช่เป็นวิสัยของผู้อื่น เป็นวิสัยแห่งพระสัพพัญญูของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเท่านั้น และการแสดง"พระอภิธรรม"ที่ปรากฏขึ้นได้ก็โดยอำนาจแห่งพระสัพพัญญูของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้งหลาย
Permalink : http://www.oknation.net/blog/pierra
วันพุธ ที่ 14 พฤษภาคม 2551
*****"อภัพพฐาน" ฐานะที่ไม่ควรมีของพระโพธิสัตว์ ๑๘ ประการ *****
Posted by pierra , ผู้อ่าน : 26 , 19:05:57 น.   | หมวดหมู่ : พุทธศาสนา  
พิมพ์หน้านี้

"อภัพพฐาน" ฐานะที่ไม่ควรมีของพระโพธิสัตว์ ๑๘ ประการ"อภัพพฐาน"เป็นอานิสงส์แห่งการบำเพ็ญบารมีของพระโพธิสัตว์ทั้งหลาย พระพุทธองค์ทรงสรรเสริญไว้ในคัมภีร์ อรรถกถา ขุททกนิกาย สุตตนิบาต ขัคควิสาณสูตรว่า...พระโพธิสัตว์บริบูรณ์พร้อมด้วยธรรมสโมธาน ๘ ประการ เห็นปานฉะนี้แล้ว พระองค์จะไม่ไปสู่"อภัพพฐาน"คือ ฐานะที่ไม่ควรมี ๑๘ ประการ...๑. ไม่เป็นคนตาบอดแต่กำเนิด๒. ไม่เป็นคนหูหนวกแต่กำเ....

อ่านต่อ

เรื่องวันนี้ปิดแสดงความคิดเห็น

วันจันทร์ ที่ 12 พฤษภาคม 2551
*****บุคคลผู้ระลึกถึงขันธ์ในอดีตของตนได้ มี ๖ ประเภท *****
Posted by pierra , ผู้อ่าน : 56 , 20:15:21 น.   | หมวดหมู่ : พุทธศาสนา  
พิมพ์หน้านี้

บุคคลผู้ระลึกถึงขันธ์ในอดีตของตนได้ มี ๖ ประเภท๑. เดียรถีย์ระลึกได้เพียง ๔๐ กัป๒. พระปกติสาวกทั้งหลาย ระลึกได้ ๑๐๐ กัป ก็มี ๑๐๐๐ กัปก็มี๓. พระมหาสาวกทั้งหลาย ระลึกได้แสนกัป๔. พระอัครสาวกทั้งสององค์(พระสารีบุตร และพระโมคคัลลา)ระลึกได้ ๑ อสงไขยกับแสนกัป๕. พระปัจเจกพุทธระลึกได้ ๒ อสงไขยกับแสนกัป๖. พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ระลึกได้ตลอด ไม่มีที่สุด หากำหนดกาลไม่ได้.ความสามารถในการระลึกต่างกัน๑. เดียรถีย์ทั้งหล....

อ่านต่อ

เรื่องวันนี้ปิดแสดงความคิดเห็น

วันศุกร์ ที่ 9 พฤษภาคม 2551
เพราะเหตุใดการมีความเพียรมาก จึงทำให้ฟุ้งซ่าน และถ้าสติมากกับความเพียรก็มาก โดยใช้อารมณ์ในสติปัฏฐานนั่นแหละ เช่นนี้จะเกิดปัญญาเห็นธรรม คือรูป-นามหรือไม่ เพราะเหตุใด?
Posted by pierra , ผู้อ่าน : 36 , 22:18:42 น.   | หมวดหมู่ : พุทธศาสนา  
พิมพ์หน้านี้

เพราะเหตุใด การมีความเพียรมาก จึงทำให้ฟุ้งซ่าน และถ้าสติมากกับความเพียรก็มาก โดยใช้อารมณ์ในสติปัฏฐานนั่นแหละ เช่นนี้จะเกิดปัญญาเห็นธรรม คือรูป-นามหรือไม่ เพราะเหตุใด?อ.(อาจารย์) เพราะอยากได้มาก กิเลสความอยากได้มาก อยากได้เร็วๆ ก็เข้าอาศัย ก็ทำให้ฟุ้งซ่าน ถ้ามีความเพียรมากเกินสติไป เพราะสติอ่อนไป จึงทำให้ฟุ้งซ่าน เพราะความต้องการ คือ กิเลส กิเลสจึงเข้าอาศัยในความเพียรนั้นๆ ดังนั้นความเพียรกับสมาธิต้อง....

อ่านต่อ

เรื่องวันนี้ปิดแสดงความคิดเห็น

วันพุธ ที่ 23 เมษายน 2551
พุทธศาสนานั้น โดยแก่นแท้หรือโดยเนื้อหาที่แท้จริงแล้ว คืออะไร?ด้วยเหตุผลประการใด?
Posted by pierra , ผู้อ่าน : 75 , 19:54:14 น.  
พิมพ์หน้านี้

พุทธศาสนานั้น โดยแก่นแท้หรือโดยเนื้อหาที่แท้จริงแล้ว คืออะไร?ด้วยเหตุผลประการใด?อ. เรื่องของพุทธศาสนาโดยเนื้อหาที่แท้จริง หรือโดยแก่นแท้จริงแล้ว คือ อริยสัจ ๔ อริยสัจ ๔ นี้แหละ เป็นพุทธประสงค์จะให้สัตว์ทั้งหลายได้เห็น หรือได้เข้าถึงอุ. ไม่ใช่แจ้งพระนิพพานหรือ? ที่เป็นแก่นอันแท้จริงอ. อริยสัจ ๔ ก็มีนิพพานอยู่ในนั้นแล้ว คือ นิโรธสัจอุ. อริยสัจ ๔ มีอารมณ์ถึง ๔ อย่าง จะเห็นได้ในขณะจิตเดียวทั้ง ๔ อย่างได้....

อ่านต่อ

เรื่องวันนี้ปิดแสดงความคิดเห็น

วันศุกร์ ที่ 18 มกราคม 2551
***** ธรรมที่เป็นความจริงแท้ ๒ ประการ *****
Posted by , ผู้อ่าน : 294 , 09:59:50 น.  
พิมพ์หน้านี้

"ผู้ใดมีสติพิจารณาร่างกายอยู่เนืองนิตย์ทั้งกลางวันและกลางคืนผู้นั้นย่อมได้ชื่อว่าเป็นสาวกผู้ตื่นของพระพุทธเจ้า"                          ธรรมที่เป็นความจริงแท้ ๒ ประการ                                          รูป - นามในโลกนี้ไม่มีอะไร นอกจากรูป - นามรูป - นาม เป็นอารมณ์ของอกุศลก็ได้ เป็นอารมณ์ของกุศลก็ได้ เป็นอารมณ์ของปัญญาก็ได้ความรู้ว่าเป็นรูป เป็นนามมีหลายขั้น ปริยัติขั้นหนึ่ง ปฏิบัติข....

อ่านต่อ

เรื่องวันนี้ปิดแสดงความคิดเห็น

วันพุธ ที่ 16 มกราคม 2551
***** อวิชชาปกปิดอริยสัจจ ๔ *****
Posted by pierra , ผู้อ่าน : 161 , 09:53:11 น.   | หมวดหมู่ : พระสูตร  
พิมพ์หน้านี้

 อานนท์.....เราจะไม่พยายามทำกะพวกเธออย่างทะนุถนอมเหมือนพวกช่างหม้อทำแก่หม้อที่ยังเปียกยังดิบอยู่อานนท์.....เราจะขนาบแล้วขนาบอีกไม่มีหยุดอานนท์.....เราจะชี้โทษแล้วชี้โทษอีกไม่มีหยุดผู้ใดมีมรรค-ผลเป็นแก่นสาร ผู้นั้นจะทนอยู่ได้(มหาสุญฺญตสูตร  ๑๔/๒๑๒)อวิชชาปกปิดอริยสัจจ ๔ก็อวิชชานี้.....เป็นส่วนหนึ่งแห่งทุกขสัจจ เกิดร่วมกับทุกขสัจจ กระทำทุกขสัจจนั้นให้เป็นอารมณ์ แต่ปกปิดทุกขสัจจ.....อวิชชานี้.....มิใช่เป....

อ่านต่อ

เรื่องวันนี้ปิดแสดงความคิดเห็น

วันอังคาร ที่ 15 มกราคม 2551
***** อวิชชา...ต้นเหตุแห่งทุกข์... *****
Posted by , ผู้อ่าน : 159 , 09:52:34 น.  
พิมพ์หน้านี้

อนุราธะ...ทั้งเมื่อก่อน...และบัดนี้.....เราสอนแต่เรื่องทุกข์...และความดับทุกข์เท่านั้นปุพฺเพ  จาหํ  อนุราธ  เอตรหิ  จทุขญฺเจว  ปญฺญาเปมิ  ทุกฺขสฺส  จ  นิโรธํอนุราธสูตร ๑๗/๑๒๗อวิชชา...ต้นเหตุแห่งทุกข์..."ดูก่อนภิกษุทั้งหลายดังนี้รูป ดังนี้ความเกิดขึ้นแห่งรูป ดังนี้ความดับแห่งรูปดังนี้เวทนา...ดังนี้สัญญา...ดังนี้สังขาร...ดังนี้วิญญาณดังนี้ความเกิดขึ้นแห่งวิญญาณ...ดังนี้ความดับแห่งวิญญาณด้วยเหตุนี้....

อ่านต่อ

เรื่องวันนี้ปิดแสดงความคิดเห็น

วันพฤหัสบดี ที่ 10 มกราคม 2551
***** มนุษย์ภูมิ *****
Posted by , ผู้อ่าน : 198 , 11:01:33 น.  
พิมพ์หน้านี้

                                        มนุษย์ภูมิมนุษย์ภูมิ เป็นภูมิอันเป็นที่เกิดของสัตว์ ที่ตายมาจากภพภูมิต่างๆมากมายถึง ๒๖ ภูมิ (เว้นสุทธาวาสภูมิ ๕ คือ อวิหา อตัปปา สุทัสสา สุทัสสี อกนิฏฐา) แม้แต่อบายสัตว์ที่ตายจากอบายภูมิแล้ว ก็สามารถมาเกิดในมนุษย์ภูมิได้ ด้วยอำนาจของกุศลกรรมอันใดอันหนึ่ง ที่ตนได้สั่งสมไว้ในสันดาน ได้โอกาศส่งผลมาเกิดเป็นมนุษย์ หรือแม้แต่เทวดา รูปพรหม อรูปพรหม เมื่อตายแล้วก็มีโอก....

อ่านต่อ

เรื่องวันนี้ปิดแสดงความคิดเห็น

วันพุธ ที่ 9 มกราคม 2551
***** เรามาจากใหน?...และจะไปใหน?...(๖) *****
Posted by pierra , ผู้อ่าน : 189 , 11:14:11 น.   | หมวดหมู่ : พระสูตร  
พิมพ์หน้านี้

                       เรามาจากใหน?...และจะไปใหน?...(๖)ธิดาช่างหูกตายไปเกิดในดุสิตภพนางกุมาริกานั้น เมื่อฟังธรรมจบแล้ว ได้สำเร็จเป็นพระโสดาบันแล้ว ถือกระเช้าด้ายหลอดไปหาบิดา ขณะนั้นบิดาของนางกำลังหลับอยู่ นางไม่ทันดูว่าบิดากำลังหลับอยู่ จึงนำกระเช้าด้ายหลอดใส่เข้าไปในฟืม กระเช้าด้ายหลอดกระทบที่ปลายฟืมเกิดเสียงดัง บิดานางตกใจตื่นขึ้นเพราะเสียงนั้น จึงฉุดปลายฟืมไปเหมือนกับเวลาที่กำลังทอผ้าอยู่ ปลายฟืมก....

อ่านต่อ

เรื่องวันนี้ปิดแสดงความคิดเห็น

วันอังคาร ที่ 8 มกราคม 2551
***** เรามาจากใหน?...และจะไปใหน?...(๕) *****
Posted by pierra , ผู้อ่าน : 167 , 11:15:41 น.   | หมวดหมู่ : พระสูตร  
พิมพ์หน้านี้

                     เรามาจากใหน?...และจะไปใหน?...(๕)มหาชนต่างโพนทนาว่า ผู้เจริญทั้งหลาย ท่านจงดูธิดาช่างหูกผู้นี้ พูดคำอันตนปรารถนาแล้วๆกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า(นึกอยากจะพูดอะไรก็พูดตามใจชอบของตน) เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า เธอมาจากใหน? ธิดาช่างหูกนี้ ควรพูดว่า มาจากเรือนช่างหูก เมื่อตรัสถามว่า เธอจะไปใหน? ก็ควรกล่าวว่าจะไปโรงช่างหูก มิใช่หรือ?พระศาสดาทรงกระทำมหาชนให้เรียบร้อย แล้วตรัสถามว่า กุมา....

อ่านต่อ

เรื่องวันนี้ปิดแสดงความคิดเห็น

วันจันทร์ ที่ 7 มกราคม 2551
***** เรามาจากใหน?...และจะไปใหน?...(๔)*****
Posted by pierra , ผู้อ่าน : 166 , 11:00:44 น.   | หมวดหมู่ : พระสูตร  
พิมพ์หน้านี้

"ผู้มีปัญญาควรตามรักษาจิต ที่เห็นได้ยากนัก ละเอียดนักจิต... มักตกไปในอารมณ์ฝ่ายต่ำจิตที่ระวังรักษาดีแล้ว นำความสุขมาให้"(ธรรมบท ๒๕/๑๗)                                          เรามาจากใหน?...และจะไปใหน?...(๔)ฝ่ายชาวเมืองอาฬาวี ได้ถวายภัตตาหารแด่พระศาสดา เมื่อเสร็จภัตกิจ พวกชาวเมืองรอคอยเพื่อให้เพระศาสดาอนุโมทนา พระศาสดาทรงดำริว่า เราเดินทางมาจากพระเชตวันมาถึงเมืองอาฬาวีเป็นระยะทาง ๓๐ โยชน์ ....

อ่านต่อ

เรื่องวันนี้ปิดแสดงความคิดเห็น

วันศุกร์ ที่ 4 มกราคม 2551
***** เรามาจากใหน?...และจะไปใหน?...(๓) *****
Posted by pierra , ผู้อ่าน : 168 , 11:30:38 น.   | หมวดหมู่ : พระสูตร  
พิมพ์หน้านี้

                     เรามาจากใหน?...และจะไปใหน?...(๓)ครั้งหนึ่ง..เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เสด็จถึงเมืองอาฬาวี พวกชาวเมืองได้ถวายภัตตาหาร เมื่อเสร็จภัตกิจ จึงตรัสว่า "ท่านทั้งหลายจงเจริญมรณสติอย่างนี้ว่า ชีวิตของเราไม่ยั่งยืน ความตายของเราแน่นอน เราพึงตายแน่แท้ ชีวิตของเรามีความตายเป็นที่สุด ชีวิตของเราไม่เที่ยง ความตายเที่ยง ก็มรณะอันชนทั้งหลายไม่เจริญแล้วในกาลที่สุด ชนทั้งหลายเหล่านั้น ย่อมถึงค....

อ่านต่อ

เรื่องวันนี้ปิดแสดงความคิดเห็น

วันพฤหัสบดี ที่ 3 มกราคม 2551
***** เรามาจากใหน?...และจะไปใหน?...(๒) *****
Posted by pierra , ผู้อ่าน : 177 , 10:41:53 น.   | หมวดหมู่ : พระสูตร  
พิมพ์หน้านี้

                     เรามาจากใหน?...และจะไปใหน?...(๒)พระพุทธองค์แสดงว่า สังสารวัฏฏหาเบื้องต้นมิได้ นั่นหมายความว่า สัตว์ทั้งหลาย ได้เวียนว่ายตายเกิดมาแล้ว นับภพ นับชาติมิถ้วน และยังต้องเวียนว่ายตายเกิดต่อไปอีก นับภพชาติมิถ้วน ตราบที่ยังมีกิเลสอยู่ และในระหว่างที่เวียนว่ายตายเกิดอยู่นั้น ก็ได้สั่งสมกรรมเอาไว้มากมาย นับไม่ถ้วนเช่นกัน ถ้ากรรมดีมีโอกาศส่งผล สัตว์เหล่านั้นก็จะได้ไปเกิดในภพภูมิที่ดี มีความ....

อ่านต่อ

เรื่องวันนี้ปิดแสดงความคิดเห็น

วันพุธ ที่ 2 มกราคม 2551
***** เรามาจากใหน?...และจะไปใหน?...(๑) *****
Posted by pierra , ผู้อ่าน : 171 , 11:09:54 น.   | หมวดหมู่ : พระสูตร  
พิมพ์หน้านี้

                     เรามาจากใหน?...และจะไปใหน?...(๑)พระพุทธศาสนา สอนให้เชื่อเรื่องกรรม และผลของกรรม และยังให้เชื่อเรื่องภูมิ อันเป็นที่อยู่อาศัยของสัตว์ ที่ได้รับความสุข ความทุกข์ที่แตกต่างกันมีอยู่.....ภูมิมี ๓๑ ภูมิ คือ....อบายภูมิ คือ ภูมิที่อยู่อาศัยของสัตว์ ที่ได้รับความทุกข์ อันเนื่องมาจากอกุศลกรรม ที่ตนได้กระทำไว้เป็นเหตุ มี ๔ ภูมิ คือ นิรยะภูมิ(สัตว์นรก) เปตติภูมิ(เปรต) อสุรภูมิ(อสุรกาย) ดิร....

อ่านต่อ

เรื่องวันนี้ปิดแสดงความคิดเห็น

วันศุกร์ ที่ 28 ธันวาคม 2550
***** อยู่กับพระอริยะ...แต่ไม่รู้จักพระอริยะ *****
Posted by pierra , ผู้อ่าน : 204 , 11:50:26 น.   | หมวดหมู่ : พระสูตร  
พิมพ์หน้านี้

                      อยู่กับพระอริยะ...แต่ไม่รู้จักพระอริยะพระอรรถกถาจารย์ได้อธิบายว่าการเห็นพระอริยะมี ๒ อย่าง คือ เห็นด้วยตา (จักขุวิญญาณ) และเห็นด้วยญาณ การเห็นด้วยตานั้น ไม่ชื่อว่าเป็นการเห็นพระอริยะ เพราะจักขุวิญญาณมีความสามารถเพียงเห็นแค่รูปารมณ์เท่านั้น ไม่สามารถเอาความเป็นพระอริยะมาเป็นอารมณ์ได้ อนึ่ง แม้สุนัขบ้าน สุนัขจิ้งจอก เป็นต้น ย่อมเห็นพระอริยะทั้งหลายด้วยตา แต่ว่าสุนัขเหล่านั้น จะได้....

อ่านต่อ

เรื่องวันนี้ปิดแสดงความคิดเห็น


/16
เรียนภาษาอังกฤษกับข่าว

เรียนภาษาอังกฤษกับข่าว โดยเทพชัย หย่อง

View All
<< พฤษภาคม 2008 >>
อา จ อ พ พฤ ศ ส
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31