ปฐมพุทธเทศนา[ทวปส ทวอก อนตกร อนตยรต นิวกรสทมต กลสกมต ปทม ทมจกร กปวทรมยรน]

>>

<<ภาพวาดจากจิตสัมผัส [พิเศษ] >>
>>

สำหรับผู้สนใจ ฝักใฝ่ และขวนขวาย คลิ๊กข้อความในกรอบใต้ข้อความนี้
******************
<< siaraya >>
>>

<< คิดทุกอย่างที่เชื่อ อย่าเชื่อทุกอย่างที่คิด อย่าเชื่อโดยไม่คิด>>

>>

การบิดเบือนคำสอนของพระพุทธเจ้า เกิดขึ้นมานานแล้ว

นับตั้งแต่การสังคายนาพระไตรปิฎกครั้งแรก

และในทุกๆครั้งที่สังคายนา

หากไร้ซึ่งปัญญา ย่อมมิอาจจักรู้ว่า

 สิ่งใดคือหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า

สิ่งใดคือความคิดเห็นของพระสงฆ์ ซึ่งทำหน้าที่

สังคายนาพระไตรปิฎก

>>

การสังคายนาพระไตรปิฎกทุกครั้ง

ล้วนผนวกความคิดเห็นของพระสงฆ์ ซึ่งเป็นพระผู้ใหญ่

ที่ได้รับการนับถือจากบรรดาพระสงฆ์ รูปอื่นๆ

นำมาผนวกกับหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า

ในทุกๆครั้ง ที่มีการสังคายนาพระไตรปิฎก

ทำให้หลักคำสอนของพระพุทธเจ้า

บิดเบี้ยวผิดเพี้ยนไปทั้งสิ้น

>>

หากพิจารณาด้วยปัญญา จักเห็นว่า

 หากพระพุทธเจ้าแสดงธรรมวันละธรรมขันธ์

โดยมิซ้ำกันเลย

ตลอดระยะเวลา 45 พรรษา

จักมีหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าทั้งสิ้น 16,425 พระธรรมขันธ์

เพียงเท่านั้น

>>

การกล่าว พระพุทธเจ้าสอนไว้มากมายถึง 84,000 พระธรรมขันธ์ นั้น

  จึงเป็นคำกล่าวที่มิถูกต้อง

เพราะหากเป็นเช่นนั้น

พระพุทธเจ้า จักต้องเสด็จดับขันธ์ปรินิพพาน

เมื่อพระชนมายุได้ 265 ปี โดยประมาณ

>>

โดยแต่ละวัน พระองค์จักต้องแสดงธรรม มิซ้ำกันเลย

แต่ในความเป็นจริง พระพุทธเจ้า เสด็จดับขันธ์ปรินิพพาน

เมื่อพระชนมายุได้ 80 พรรษา

เพียงเท่านั้น

>>

การเชื่อทุกอย่างที่คิด คือ การผนวกหลักคำสอนของตนเอง

เข้าไว้ในพระไตรปิฎก ของพระผู้ใหญ่ ในอดีตกาล

เป็นการนำความคิดของตนเอง

มาสอดแทรกไว้ในหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า

โดยมิรู้แจ้ง เห็นจริง

หารู้ไม่ว่าการบิดเบือนคำสอนของพระพุทธเจ้า

ทำให้คนรุ่นหลังเชื่อถือตาม

เป็นเหตุให้มนุษย์รุ่นหลัง 

ต้องตกนรกกันเป็นจำนวนมาก

>>

หากมิรู้แจ้งเห็นจริง กระทำตนดุจพรหม 

โดยเฉพาะเรื่องเกี่ยวกับกฎแห่งกรรม การหยั่งรู้อนาคต การหยั่งรู้อดีต

จึงเป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงห้ามไว้

มิให้แสดง อุตริมนุษย์ธรรม หรือ (อุตริปุริส)

คือห้ามแสดงตนดุจพรหม

จักทำให้พระสงฆ์ผู้แสดงธรรมนั้น 

หมดจากความเป็นสงฆ์

>>

เพราะพระสงฆ์ เป็นผู้ซึ่งได้รับความเชื่อถือ  จากผู้ครองเพศฆราวาส 

เพราะเฉกเช่นบุตรของพระพุทธเจ้า

การนำคำสอนของตนเอง