ใจยังดำกว่าเสือ

วันศุกร์ที่ 7 ตุลาคม 2565

กบจ้อย
ranking : สมาชิกทั่วไป
วันที่สร้าง : 2010-07-04
จำนวนเรื่อง : 159
จำนวนผู้ชม : 302648
ส่ง msg :
โหวต 107 คน

กลอน

กาพย์

โคลง

ชีวิต

ธรรมะ--ข้อคิด

ธรรมชาติ

การบ้านเมือง

ความรัก

การแพทย์

เพลงธรรมะวงบัวเหลือง

การศึกษา

อ้างอิง

สื่อสาร

ร่ายชีวิต - ลิขิตความเห็น

เรียนโลก เรียนตน ประโยชน์ชน ประโยชน์ตัว
Permalink : http://www.oknation.net/blog/somchot

วันอังคาร ที่ 19 มิถุนายน 2561

ใจยังดำกว่าเสือ

Posted by กบจ้อย , ผู้อ่าน : 986 , 14:57:40 น.
หมวด : ธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม

พิมพ์หน้านี้

โหวต 0 คน

ใจยังดำกว่าเสือ กระสุนลั่น สนั่นป่า ฆ่าชีวิต ชีพโดนลิด ปลิดปลง น่าสงสาร หัวเราะร่า ท้าบันเทิง รื่นเริงบาน ใครจะหาญ เก่งกว่าข้า ไม่น่ามี แล้วถ่ายรูป อวดศักดิ์ ประจักษ์สิทธิ์ สมสัมฤทธิ์ ความใคร่ ให้อึงมี่ ไม่เหลือสิ่ง ใดใด ในปฐพี ข้าอยากมี อยากทำ ให้หนำใจ อันความสุข บนความทุกข์ ของผู้อื่น ไม่น่าชื่น ชมชิด พิสมัย เงินตราลาภ ยศศักดิ์ แม้เกรียงไกร ไม่อาจป้อง ผองภัย ในอบาย กรรมทำแล้ว ไม่แคล้ว ประทับจิต ต้อยตามติด ตราบตัวตาย ไม่เหือดหาย หนึ่งชีวิต คิดต่อเวร ไม่เว้นวาย ย่อมฉิบหาย ย่อยยับ ดับด้วยกัน ฯ ข่าวเสือดำ กระฉ่อนกันไปทั่ว ท่านรู้ข่าวแล้ว มีหัวข้อธรรมหรือธรรมะอะไรที่เกี่ยวข้องเกิดขึ้นกับท่านบ้าง ? ช่วยตอบมาคนละ ๕ ข้อ ก่อนดูเฉลย เฉลย เมตตาธรรมค้ำจุนโลก. ความไม่เบียดเบียนเป็นสุขในโลก. ไม่ควรทำบาปเพราะเห็นแก่กิน. ผู้ใดต้องการสุขเพื่อตน ด้วยการก่อทุกข์แก่ผู้อื่น ผู้นั้นชื่อว่าพัวพันไปด้วยเวร ย่อมไม่พ้นจากเวร. สัตว์ทั้งปวงล้วนหวาดสะดุ้งต่ออาชญา ล้วนกลัวต่อความตาย ล้วนรักชีวิต บุคคลนำตนเข้าไปเปรียบเทียบแล้ว ไม่ควรฆ่าด้วยตนเอง ไม่ควรใช้ให้ผู้อื่นฆ่า. ตนทำบาปเอง ย่อมเศร้าหมองเอง ตนไม่ทำบาป ย่อมบริสุทธิ์ด้วยตนเอง ความบริสุทธิ์ไม่บริสุทธิ์เป็นของเฉพาะตน คนอื่นพึงทำคนอื่นให้บริสุทธิ์ไม่ได้. ความชั่วย่อมเผาผลาญในภายหลัง. ทำกรรมใดแล้วร้อนใจภายหลัง กรรมที่ทำแล้วนั้นไม่ดี. ผู้มักทำบาป ย่อมเดือดร้อนในโลกนี้ ตายไปแล้ว ย่อมเดือดร้อน ย่อมเดือดร้อนในโลกทั้งสอง เขาย่อมเดือดร้อนว่า เราทำกรรมชั่วแล้ว ไปแล้วสู่ทุคติ ย่อมเดือดร้อนยิ่งขึ้น. บุคคลเป็นคนเลวเพราะชาติก็หาไม่ เป็นผู้ประเสริฐเพราะชาติก็หาไม่ แต่เป็นคนเลวเพราะการกระทำ เป็นผู้ประเสริฐก็เพราะการกระทำ. บุคคลผู้ทำบาป ย่อมเห็นบาปว่าดี ตลอดเวลาที่บาปยังไม่เผล็ดผล แต่เมื่อใด บาปเผล็ดผล เมื่อนั้นย่อมเห็นบาปว่าชั่ว. กรรมทั้งหลายที่ไม่ดีและไม่เป็นประโยชน์เกื้อกูลแก่ตน ทำได้ง่าย. กรรมดีคนดีทำได้ง่าย แต่คนชั่วทำได้ยาก. ถ้าบุรุษพึงทำบาปไซร้ ไม่ควรทำบาปนั้นบ่อยๆ ไม่ควรทำความพอใจในบาปนั้น เพราะการสั่งสมบาปนำทุกข์มาให้. ไม่ควรดูหมิ่นบาปว่า บาปมีประมาณน้อยจักไม่มาถึง แม้หม้อน้ำยังเต็มด้วยหยาดน้ำที่ตกลงทีละหยาดได้ ฉันใด ชนพาลเมื่อสั่งสมบาปแม้ทีละน้อยๆ ย่อมเต็มด้วยบาปได้ฉันนั้น. คนที่ทำกรรมชั่วไว้ หนีไปแล้วในอากาศ ก็ไม่พึงพ้นจากความชั่วได้ หนีไปในท่ามกลางทะเล ก็ไม่พึงพ้นจากกรรมชั่วได้ หนีเข้าไปสู่ช่องภูเขา ก็ไม่พึงพ้นจากกรรมชั่วได้ เขาอยู่แล้วในประเทศแห่งแผ่นดินใด พึงพ้นจากกรรมชั่วได้ ประเทศแห่งแผ่นดินนั้น หามีอยู่ไม่. สัตวโลกย่อมเป็นไปตามกรรม. คนพาลทำกรรมทั้งหลายอันชั่วช้าอยู่ ย่อมไม่รู้สึก คนมีปัญญาทราม ย่อมเดือดร้อน ดุจถูกไฟไหม้ เพราะกรรมของตนเอง. บาปอันตนทำไว้แล้ว เกิดในตน มีตนเป็นแดนเกิด ย่อมย่ำยีบุคคลผู้มีปัญญาทราม ดุจเพชรย่ำยีแก้วมณี อันเกิดแต่หิน ฉะนั้น. ดูกรภิกษุทั้งหลาย ปาณาติบาตอันบุคคลเสพแล้ว เจริญแล้วกระทำให้มากแล้ว ย่อมยังสัตว์ให้เป็นไปในนรก ในกำเนิดสัตว์ดิรัจฉาน ในเปรตวิสัย วิบากแห่งปาณาติบาต อย่างเบาที่สุด ย่อมยังความเป็นผู้มีอายุน้อยให้เป็นไปแก่ผู้มาเกิดเป็นมนุษย์. ข่มคนที่ควรข่ม ติคนที่ควรติ ยกย่องคนที่ควรยกย่อง ชมคนที่ควรชม. ศีลธรรมไม่กลับมาโลกาวินาศ. ความเห็น ประเทศที่มีผู้คนดี มีคุณธรรมศีลธรรม สังคมสิ่งแวดล้อมดี มีธรรมชาติป่าเขาที่งดงามอุดมสมบูรณ์ เป็นประเทศที่น่าอยู่ สมควรแก่เราและครอบครัวที่จะเติบโตอาศัยไปตลอดชีวิต นับเป็นปฏิรูปเทสที่นำชีวิตเราไปสู่ความเจริญรุ่งเรืองทั้งทางโลกทางธรรมได้ (ปฏิรูปเทสวาโส จ มงคลสูตรข้อที่ ๔) เมื่อเราเป็นคนในประเทศนั้น ควรมีความรักประเทศสังคมสิ่งแวดล้อมธรรมชาติป่าเขา ถ้ามีผู้ใดมาทำลายสังคมสิ่งแวดล้อม เราก็ควรจะประณามตำหนิเพื่อให้เขาหยุดการทำลาย ไม่กล้าทำลาย และเป็นการป้องปรามไม่ให้คนอื่นเอาเยี่ยงอย่างมาทำลาย ถ้าผู้คนเฉยเมย ไม่ใส่ใจไม่สนใจ ตัวใครตัวมัน ต่างเอาตัวรอด สังคมก็จะเสื่อมลงอย่างรวดเร็ว นอกจากนั้นเราควรจะช่วยปฏิรูปประเทศนั้นให้เจริญยิ่งขึ้นกว่าเดิมด้วย คือเป็นปฏิรูปเทส ฝ่าย active ฝ่ายให้ด้วย ไม่ใช่เป็นฝ่ายรับฝ่าย passive อย่างเดียว จึงต้องช่วยกันพัฒนาส่วนที่ไม่ดีไม่สมควรให้ดีให้สมควร หรือส่วนที่ดีที่สมควรบ้างแล้วให้ดียิ่งๆขึ้นไป เป็นจิตอาสาหรือจิตสาธารณะ หรือเวยยาวัจจมัยบุญ การเฉยเมยเมื่อมีผู้มาทำลาย เท่ากับเราเป็นผู้สนับสนุนและทำลายไปด้วยกัน ดังคำกล่าวว่า “The world will not be destroyed by those who do evil, but by those who watch them without doing anything” โลกจะไม่ได้ถูกทำลายจากคนที่ทำชั่วเลว แต่ถูกทำลายจากคนที่เฝ้าดูคนชั่วเลวทำร้ายทำลายโดยไม่กระทำอะไรๆเลย (ไอน์สไตน์) การที่พนักงานคุ้มครองอุทยานป่าไม้ตัวเล็กๆ หาญกล้าจับเอาผิดคนรวยมีอิทธิพลที่ทำผิด ปฎิบัติหน้าที่อย่างตรงไปตรงมา ไม่กลัวอำนาจเบื้องบนหรือยอมสยบแพ้อำนาจเงิน ถือเป็นคุณูปการต่อชาติสังคมสิ่งแวดล้อม และต่อคนทั่วไปอย่างเราท่านด้วย สังคมเลว...เพราะคนดี มัวท้อแท้ สังคมแย่...เพราะคนดี มุดรูหนี สังคมเสื่อม...เพราะคนดี ไม่รู้ไม่ชี้ สังคมอัปรีย์...เพราคนดี ตัวใครตัวมัน ฯ

ใจยังดำกว่าเสือ

กระสุนลั่น สนั่นป่า ฆ่าชีวิต

ชีพโดนลิด ปลิดปลง น่าสงสาร

หัวเราะร่า ท้าบันเทิง รื่นเริงบาน

ใครจะหาญ เก่งกว่าข้า ไม่น่ามี

แล้วถ่ายรูป อวดศักดิ์ ประจักษ์สิทธิ์

สมสัมฤทธิ์ ความใคร่ ให้อึงมี่

ไม่เหลือสิ่ง ใดใด ในปฐพี

ข้าอยากมี อยากทำ ให้หนำใจ

อันความสุข บนความทุกข์ ของผู้อื่น

ไม่น่าชื่น ชมชิด พิสมัย

เงินตราลาภ ยศศักดิ์ แม้เกรียงไกร

ไม่อาจป้อง ผองภัย ในอบาย

กรรมทำแล้ว ไม่แคล้ว ประทับจิต

ต้อยตามติด ตราบตัวตาย ไม่เหือดหาย

หนึ่งชีวิต คิดต่อเวร ไม่เว้นวาย

ย่อมฉิบหาย ย่อยยับ ดับด้วยกัน ฯ

ข่าวเสือดำ กระฉ่อนกันไปทั่ว ท่านรู้ข่าวแล้ว มีหัวข้อธรรมหรือธรรมะอะไรที่เกี่ยวข้องเกิดขึ้นกับท่านบ้าง ?

ช่วยตอบมาคนละ ๕ ข้อ ก่อนดูเฉลย

เฉลย

เมตตาธรรมค้ำจุนโลก. ความไม่เบียดเบียนเป็นสุขในโลก. ไม่ควรทำบาปเพราะเห็นแก่กิน.

ผู้ใดต้องการสุขเพื่อตน ด้วยการก่อทุกข์แก่ผู้อื่น ผู้นั้นชื่อว่าพัวพันไปด้วยเวร ย่อมไม่พ้นจากเวร.

สัตว์ทั้งปวงล้วนหวาดสะดุ้งต่ออาชญา ล้วนกลัวต่อความตาย ล้วนรักชีวิต บุคคลนำตนเข้าไปเปรียบเทียบแล้ว ไม่ควรฆ่าด้วยตนเอง ไม่ควรใช้ให้ผู้อื่นฆ่า.

ตนทำบาปเอง ย่อมเศร้าหมองเอง ตนไม่ทำบาป ย่อมบริสุทธิ์ด้วยตนเอง ความบริสุทธิ์ไม่บริสุทธิ์เป็นของเฉพาะตน คนอื่นพึงทำคนอื่นให้บริสุทธิ์ไม่ได้.

ความชั่วย่อมเผาผลาญในภายหลัง. ทำกรรมใดแล้วร้อนใจภายหลัง กรรมที่ทำแล้วนั้นไม่ดี.

ผู้มักทำบาป ย่อมเดือดร้อนในโลกนี้ ตายไปแล้ว ย่อมเดือดร้อน ย่อมเดือดร้อนในโลกทั้งสอง เขาย่อมเดือดร้อนว่า เราทำกรรมชั่วแล้ว ไปแล้วสู่ทุคติ ย่อมเดือดร้อนยิ่งขึ้น.

บุคคลเป็นคนเลวเพราะชาติก็หาไม่ เป็นผู้ประเสริฐเพราะชาติก็หาไม่ แต่เป็นคนเลวเพราะการกระทำ เป็นผู้ประเสริฐก็เพราะการกระทำ.

บุคคลผู้ทำบาป ย่อมเห็นบาปว่าดี ตลอดเวลาที่บาปยังไม่เผล็ดผล แต่เมื่อใด บาปเผล็ดผล เมื่อนั้นย่อมเห็นบาปว่าชั่ว.

กรรมทั้งหลายที่ไม่ดีและไม่เป็นประโยชน์เกื้อกูลแก่ตน ทำได้ง่าย. กรรมดีคนดีทำได้ง่าย แต่คนชั่วทำได้ยาก.

ถ้าบุรุษพึงทำบาปไซร้ ไม่ควรทำบาปนั้นบ่อยๆ ไม่ควรทำความพอใจในบาปนั้น เพราะการสั่งสมบาปนำทุกข์มาให้.

ไม่ควรดูหมิ่นบาปว่า บาปมีประมาณน้อยจักไม่มาถึง แม้หม้อน้ำยังเต็มด้วยหยาดน้ำที่ตกลงทีละหยาดได้ ฉันใด ชนพาลเมื่อสั่งสมบาปแม้ทีละน้อยๆ ย่อมเต็มด้วยบาปได้ฉันนั้น.

คนที่ทำกรรมชั่วไว้ หนีไปแล้วในอากาศ ก็ไม่พึงพ้นจากความชั่วได้ หนีไปในท่ามกลางทะเล ก็ไม่พึงพ้นจากกรรมชั่วได้ หนีเข้าไปสู่ช่องภูเขา ก็ไม่พึงพ้นจากกรรมชั่วได้ เขาอยู่แล้วในประเทศแห่งแผ่นดินใด พึงพ้นจากกรรมชั่วได้ ประเทศแห่งแผ่นดินนั้น หามีอยู่ไม่. สัตวโลกย่อมเป็นไปตามกรรม.

คนพาลทำกรรมทั้งหลายอันชั่วช้าอยู่ ย่อมไม่รู้สึก คนมีปัญญาทราม ย่อมเดือดร้อน ดุจถูกไฟไหม้ เพราะกรรมของตนเอง.

บาปอันตนทำไว้แล้ว เกิดในตน มีตนเป็นแดนเกิด ย่อมย่ำยีบุคคลผู้มีปัญญาทราม ดุจเพชรย่ำยีแก้วมณี อันเกิดแต่หิน ฉะนั้น.

ดูกรภิกษุทั้งหลาย ปาณาติบาตอันบุคคลเสพแล้ว เจริญแล้วกระทำให้มากแล้ว ย่อมยังสัตว์ให้เป็นไปในนรก ในกำเนิดสัตว์ดิรัจฉาน ในเปรตวิสัย วิบากแห่งปาณาติบาต อย่างเบาที่สุด ย่อมยังความเป็นผู้มีอายุน้อยให้เป็นไปแก่ผู้มาเกิดเป็นมนุษย์.

ข่มคนที่ควรข่ม ติคนที่ควรติ ยกย่องคนที่ควรยกย่อง ชมคนที่ควรชม. ศีลธรรมไม่กลับมาโลกาวินาศ.

ความเห็น

ประเทศที่มีผู้คนดี มีคุณธรรมศีลธรรม สังคมสิ่งแวดล้อมดี มีธรรมชาติป่าเขาที่งดงามอุดมสมบูรณ์ เป็นประเทศที่น่าอยู่ สมควรแก่เราและครอบครัวที่จะเติบโตอาศัยไปตลอดชีวิต นับเป็นปฏิรูปเทสที่นำชีวิตเราไปสู่ความเจริญรุ่งเรืองทั้งทางโลกทางธรรมได้ (ปฏิรูปเทสวาโส จ มงคลสูตรข้อที่ ๔) เมื่อเราเป็นคนในประเทศนั้น ควรมีความรักประเทศสังคมสิ่งแวดล้อมธรรมชาติป่าเขา ถ้ามีผู้ใดมาทำลายสังคมสิ่งแวดล้อม เราก็ควรจะประณามตำหนิเพื่อให้เขาหยุดการทำลาย ไม่กล้าทำลาย และเป็นการป้องปรามไม่ให้คนอื่นเอาเยี่ยงอย่างมาทำลาย ถ้าผู้คนเฉยเมย ไม่ใส่ใจไม่สนใจ ตัวใครตัวมัน ต่างเอาตัวรอด สังคมก็จะเสื่อมลงอย่างรวดเร็ว นอกจากนั้นเราควรจะช่วยปฏิรูปประเทศนั้นให้เจริญยิ่งขึ้นกว่าเดิมด้วย คือเป็นปฏิรูปเทส ฝ่าย active ฝ่ายให้ด้วย ไม่ใช่เป็นฝ่ายรับฝ่าย passive อย่างเดียว จึงต้องช่วยกันพัฒนาส่วนที่ไม่ดีไม่สมควรให้ดีให้สมควร หรือส่วนที่ดีที่สมควรบ้างแล้วให้ดียิ่งๆขึ้นไป เป็นจิตอาสาหรือจิตสาธารณะ หรือเวยยาวัจจมัยบุญ การเฉยเมยเมื่อมีผู้มาทำลาย เท่ากับเราเป็นผู้สนับสนุนและทำลายไปด้วยกัน ดังคำกล่าวว่า

“The world will not be destroyed by those who do evil, but by those who watch them without doing anything”

โลกจะไม่ได้ถูกทำลายจากคนที่ทำชั่วเลว แต่ถูกทำลายจากคนที่เฝ้าดูคนชั่วเลวทำร้ายทำลายโดยไม่กระทำอะไรๆเลย (ไอน์สไตน์)

การที่พนักงานคุ้มครองอุทยานป่าไม้ตัวเล็กๆ หาญกล้าจับเอาผิดคนรวยมีอิทธิพลที่ทำผิด ปฎิบัติหน้าที่อย่างตรงไปตรงมา ไม่กลัวอำนาจเบื้องบนหรือยอมสยบแพ้อำนาจเงิน ถือเป็นคุณูปการต่อชาติสังคมสิ่งแวดล้อม และต่อคนทั่วไปอย่างเราท่านด้วย

สังคมเลว...เพราะคนดี มัวท้อแท้

สังคมแย่...เพราะคนดี มุดรูหนี

สังคมเสื่อม...เพราะคนดี ไม่รู้ไม่ชี้

สังคมอัปรีย์...เพราคนดี ตัวใครตัวมัน ฯ

แสดงความคิดเห็น | ส่งเรื่องนี้ให้เพื่อน | แจ้งเตือนเรื่องไม่เหมาะสม

แสดงความคิดเห็น

ถึง บล็อกเกอร์ ทุกท่าน โปรดอ่าน ด้วยทาง บริษัท จีเอ็มเอ็ม แกรมมี่ จำกัด (มหาชน) ได้ติดต่อขอความร่วมมือ มายังเว็บไซต์และเว็บบล็อกต่าง ๆ รวมไปถึงเว็บบล็อก OKnation ห้ามให้มีการเผยแพร่ผลงานอันมีลิขสิทธิ์ ของบริษัท จีเอ็มเอ็ม แกรมมี่ฯ บนเว็บ blog โดยกำหนดขอบเขตของสิ่งที่ห้ามทำ และสามารถทำได้ ดังนี้ ห้ามทำ - การใส่ผลงานเพลงต้นฉบับให้ฟัง ทั้งแบบควบคุมเพลงได้ หรือซ่อนเป็นพื้นหลัง และทั้งที่อยู่ใน server ของคุณเอง หรือ copy code คนอื่นมาใช้ - การเผยแพร่ file ให้ download ทั้งที่อยู่ใน server ของคุณเอง หรือฝากไว้ server คนอื่น สามารถทำได้ - เผยแพร่เนื้อเพลง ต้องระบุชื่อเพลงและชื่อผู้ร้องให้ชัดเจน - การใส่เพลงที่ร้องไว้เอง ต้องระบุชื่อผู้ร้องต้นฉบับให้ชัดเจน จึงเรียนมาเพื่อโปรดปฎิบัติตาม มิเช่นนั้นทางบริษัท จีเอ็มเอ็ม แกรมมี่ฯ จะให้ฝ่ายดูแลลิขสิทธิ์ ดำเนินการเอาผิดกับท่านตามกฎหมายละเมิดลิขสิทธิ์ OKNATION กฎกติกาการเขียนเรื่องและแสดงความคิดเห็น 1 การเขียน หรือแสดงความคิดเห็นใด ๆ ต้องไม่หมิ่นเหม่ หรือกระทบต่อสถาบันชาติ ศาสนา และพระมหากษัตริย์ หรือกระทบต่อความมั่นคงของชาติ 2. ไม่ใช้ถ้อยคำหยาบคาย ดูหมิ่น ส่อเสียด ให้ร้ายผู้อื่นในทางเสียหาย หรือสร้างความแตกแยกในสังคม กับทั้งไม่มีภาพ วิดีโอคลิป หรือถ้อยคำลามก อนาจาร 3. ความขัดแย้งส่วนตัวที่เกิดจากการเขียนเรื่อง แสดงความคิดเห็น หรือในกล่องรับส่งข้อความ (หลังไมค์) ต้องไม่นำมาโพสหรือขยายความต่อในบล็อก และการโพสเรื่องส่วนตัว และการแสดงความคิดเห็น ต้องใช้ภาษาที่สุภาพเท่านั้น 4. พิจารณาเนื้อหาที่จะโพสก่อนเผยแพร่ให้รอบคอบ ว่าจะไม่เป็นการละเมิดกฎหมายใดใด และปิดคอมเมนต์หากจำเป็นโดยเฉพาะเรื่องที่มีเนื้อหาพาดพิงสถาบัน 5.การนำเรื่อง ภาพ หรือคลิปวิดีโอ ที่มิใช่ของตนเองมาลงในบล็อก ควรอ้างอิงแหล่งที่มา และ หลีกเลี่ยงการเผยแพร่สิ่งที่ละเมิดลิขสิทธิ์ ไม่ว่าจะเป็นรูปแบบหรือวิธีการใดก็ตาม 6. เนื้อหาและความคิดเห็นในบล็อก ไม่เกี่ยวข้องกับทีมงานผู้ดำเนินการจัดทำเว็บไซต์ โดยถือเป็นความรับผิดชอบทางกฎหมายเป็นการส่วนตัวของสมาชิก คลิ้กอ่านเงื่อนไขทั้งหมดที่นี่" OKnation ขอสงวนสิทธิ์ในการปิดบล็อก ลบเนื้อหาและความคิดเห็น ที่ขัดต่อความดังกล่าวข้างต้น โดยไม่ต้องชี้แจงเหตุผลใดๆ ต่อเจ้าของบล็อกและเจ้าของความคิดเห็นนั้นๆ
		กลับไปหน้าที่แล้ว กลับด้านบน

พ่อแผ่นดิน

ดาไลลามะ ผู้นำทางจิตวิญญาณธิเบต กล่าวยกย่อง มหาราชาภูมิพล

View All

เพลงดุจบิดรมารดา

รักชาติยอมสละแม้ ชีวี รักเกียรติจงเจตน์พลี ชีพได้ รักราชมุ่งภักดี รองบาท รักศาสน์ราญเศิกไส้ เพื่อเกื้อพระศาสนา อันสยามเป็นบ้านเกิด เมืองนอน ดุจบิดามารดร เปรียบได้ ยามสุขสโมสร ทุกเมื

View All

[ Add to my favorite ] [ X ]

<<	มิถุนายน 2018					>>
อา	จ	อ	พ	พฤ	ศ	ส
					1	2
3	4	5	6	7	8	9
10	11	12	13	14	15	16
17	18	19	20	21	22	23
24	25	26	27	28	29	30