วันเสาร์ ที่ 10 พฤษภาคม 2551
พุทธจิตวิทยา ตอนที่ 6
Posted by
ศรีสารภี
,
ผู้อ่าน : 84
, 21:19:09 น.
พิมพ์หน้านี้
|
พุทธจิตวิทยา ตอนที่ 6 ชีวิตมนุษย์ตามแนวพุทธจิตวิทยา ชีวิตคือขันธ์ 5 ตามหลักพุทธธรรม ชีวิต คือ ผลรวมขององค์ประกอบ 5 ตัว หรือสิ่งของ 5 อย่าง มารวมตัวกันเข้าเรียกตามภาษาธรรมะว่า ขันธ์ 5 (The Five Aggregates) คำว่า ขันธ์ แปลว่า หมวดหมู่ ชนิด ประเภท อันเป็นคำในภาษาบาลี ได้แก่ 1) รูปขันธ์ กองรูป 2) เวทนาขันธ์ กองเวทนา 3) สัญญาขันธ์ กองสัญญา....
|
วันพฤหัสบดี ที่ 8 พฤษภาคม 2551
พุทธจิตวิทยา ตอนที่ 5
Posted by
ศรีสารภี
,
ผู้อ่าน : 88
, 19:08:30 น.
พิมพ์หน้านี้
|
พุทธจิตวิทยา ตอนที่ 5 นิยามหรือกฎธรรมชาติ 5 สำหรับนิยามนี้ได้ปรากฏในคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนา(อรรถกถามหาปทานสูตร ที.อ. เล่ม 13 หน้า 100 และ อรรถกถาจิตตุปบาท บาทกัณฑ์ เล่ม 76 หน้า 81) ดังนี้ 1. อุตุนิยาม (Physical Laws) คือ กฎธรรมชาติที่ครอบคลุม ความเป็นไปของปรากฏการณ์ในธรรมชาติ เกี่ยวกับวัตถุที่ไม่มีชีวิตทุกชนิด เช่น ปรากฏการณ์ฟ้าร้อง ฟ้าผ่า แม้กระทั่งการเกิดและการดับสลายข....
|
วันพฤหัสบดี ที่ 1 พฤษภาคม 2551
พุทธจิตวิทยา ตอนที่ 4
Posted by
ศรีสารภี
,
ผู้อ่าน : 89
, 21:09:00 น.
พิมพ์หน้านี้
|
4. ปฏิจจสมุปปาท 12 พระครูเกษมธรรมทัต (สุรศักดิ์ เขมรํสี) (http://www.dhammajak.net/board/viewtopic.php?t=7069) ปฏิจจสมุปบาทหมายถึงธรรมที่เป็นเหตุเป็นผลเกิดขึ้นเกี่ยวเนื่องกัน ซึ่งไม่ใช่ธรรมที่ไหน ก็คือธรรมในอัตภาพในสังขารที่มีอยู่ในตนเองนี่แหละ ที่เรายึดถือว่าเป็นสัตว์เป็นบุคคลเป็นตัวตนเป็นเราเป็นของเรา แต่ถ้าว่าโดยสภาวะแล้วก็คือธรรมชาติที่เกิดขึ้นเป็นเหตุเป็นผลเกี่ยวเนื่องกัน พร....
|
วันพุธ ที่ 30 เมษายน 2551
พุทธจิตวิทยา ตอนที่ 3
Posted by
ศรีสารภี
,
ผู้อ่าน : 93
, 19:32:14 น.
พิมพ์หน้านี้
|
พุทธจิตวิทยา ตอนที่ 3 รากฐานของพุทธจิตวิทยารากฐานของพุทธจิตวิทยาคือสิ่งที่เป็นเค้ามูล หรือเป็นหลักของพุทธจิตวิทยา ได้แก่ ธรรมที่มีอยู่ในโลกอยู่แล้ว และพระพุทธองค์ผู้เป็นศาสดาแห่งศาสนาพุทธได้ทรงค้นพบแล้วนำมาเผยแพร่ให้เหล่าผู้สนใจได้ศึกษานั่นเอง ซึ่งวไลพร ภวภูตานนท์ ณ มหาสารคาม (2528.) กล่าวไว้ดังนี้คือ 1. ธรรมนิยาม 3 ได้แก่ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา2. ปรมัตถธรรม 4 ได้แก่ จิต เ....
|
วันอังคาร ที่ 29 เมษายน 2551
พุทธจิตวิทยา ตอนที่ 2
Posted by
ศรีสารภี
,
ผู้อ่าน : 169
, 18:11:19 น.
พิมพ์หน้านี้
|
พุทธจิตวิทยา ตอนที่ 2 จิตวิทยาตะวันออกสู่พุทธจิตวิทยา สำหรับในเรื่องนี้ได้มีนักจิตวิทยาหลายท่านได้ให้ความสนใจศึกษา ดังนี้วไลพร ภวภูตานนท์ ณ มหาสารคาม(2525) กล่าวว่าระบบความคิดและการอธิบายเกี่ยวกับโลกธรรมชาติและชีวิตของชาวเอเชียไม่ว่าจะเป็นรากฐานความคิดแบบอินเดียหรือแบบจีนต่างก็มีรากฐานของคำอธิบายเชิงจิตวิทยาศาสนาอยู่ค่อนข้างหนักแน่น เช่น ในคำสวดฤคเวทของคัมภีร์อุปนิษัท มีเนื้อห....
|