::   จุดเปลี่ยนแห่งชีวิต..!!!   ::

::   วงจรพุทธธรรมมีสัมพัทธภาพเป็นหนึ่งเดียว

::   นับตั้งแต่จุดเริ่มต้นของการเข้าสู่วงจร

::   การดำเนินชีวิตไปในท่ามกลาง

::   จนเข้าถึงจุดสิ้นสุด

::   การรับฟัง & รับรู้เรื่องราวเกี่ยวกับพุทธธรรมที่ถูกต้องตรงตามธรรม

::   คือ..จุดประกายก่อนจุดเริ่มต้น  ***

::   การพิจารณาเรื่องราวจากสภาพจริง & จนเกิดความเข้าใจพุทธธรรม

::   คือ..แสงเงินแสงทองของบุคคลผู้ศึกษา ***

::   คือ..ภาวะก่อนเข้าสู่วงจรพุทธธรรมของบุคคลผู้ปฏิบัติ ***

::   ความรู้ที่ถูกต้องใน..อริยสัจ ๔ ..คือ..จุดเริ่มต้นของการเข้าสู่วงจร ***

::   การประพฤติตนตาม..อริยมรรค ๘ ..คือ..ภาวะที่ดำเนินไปในท่ามกลาง ***

::   ความรู้แจ้งแทงตลอดใน..อริยสัจ ๔ ..คือ..ภาวะก่อนเข้าสู่จุดสิ้นสุด ***

::   วิชชา & วิมุตติ..คือ..จุดสิ้นสุดของวงจรพุทธธรรม ***

::   สรุปว่า  :

::   วงจรพุทธธรรมมี..อริยสัจ ๔ ..เป็นแก่นกลาง ***

::   มีวิชชา & วิมุตติ..เป็นจุดสิ้นสุด ***

::   ฉันผ่านภาวะจุดประกายก่อนจุดเริ่มต้นในปีพุทธศักราช ๒๕๑๙

::   จากการได้อุปสมบทเป็นภิกษุในพุทธศาสนาเป็นเวลา ๓ เดือนเศษ

::   แล้วมีโอกาสศึกษาคัมภีร์พระไตรปิฏกภาษาไทยฉบับหลวงเล่มหนึ่ง

::   เป็นแรงบันดาลใจให้ฉันศึกษาพุทธธรรมสืบต่อมาจนถึงทุกวันนี้

::   แรงบันดาลใจนั้นถึงขนาดแสวงหาพระไตรปิฏกมาไว้ประจำบ้านเลยทีเดียว

::   เป็นพระไตรปิฏกภาษาไทยฉบับหลวง  พิมพ์ครั้งที่ ๔  พุทธศักราช ๒๕๒๕

::   จัดพิมพ์เนื่องในโอกาสฉลองกรุงรัตนโกสินทร์ครบรอบ ๒๐๐ ปี

::   ที่ฉันแสวงหามาพร้อมตู้พระธรรม  ในปีพุทธศักราช ๒๕๒๖

::   กล่าวได้ว่าฉันอ่านพระไตรปิฏกมาตั้งแต่ปีพุทธศักราช ๒๕๑๙

::   กล่าวได้ว่าฉันอ่านพระไตรปิฏกมาแล้วหลายสิบรอบ

::   กล่าวได้ว่าฉันรู้เรื่องราวในพระไตรปิฏกมากพอควร

::   จดจำเนื้อหาในพระสูตรต่างๆ ได้เป็นจำนวนมาก

::   แต่นั่น..ยังไม่ใช่จุดเปลี่ยนของชีวิตฉัน..!!!

::   ฉันเรียนหนังสือ..จนได้รับใบปริญญาทางโลก..หลายปริญญา..!!!

::   ประกอบธุรกิจส่วนตัว..โดยเริ่มต้นจาก..๐..ในปีพุทธศักราช ๒๕๒๕

::   ประสบความสำเร็จด้วยดี..ระหว่างปีพุทธศักราช  ๒๕๒๘ – ๒๕๓๘

::   และประสบความล้มเหลว..ในปีพุทธศักราช ๒๕๔๐..ตามภาวะ IMF

::   ฉันเริ่มต้นจาก..๐..สู่ความสำเร็จ..๑๐๐..แล้วกลับเป็น..๐..อีกครา..

::   ฉันพ่ายแพ้ในเกมส์ธุรกิจ..แต่ไม่ได้พ่ายแพ้ในเกมส์ชีวิต..!!!

::   แต่นั่น..ก็ยังไม่ใช่จุดเปลี่ยนของชีวิตฉัน..!!!

::   จนวันหนึ่ง..ในปีพุทธศักราช ๒๕๔๒..ฉันค้นพบสิ่งที่น่าอัศจรรย์ใจ

::   โดยไม่คาดคิดมาก่อนว่า..พุทธธรรมมีสภาวะอันน่าอัศจรรย์อย่างนี้

::   ฉันเพิ่งรู้ว่า..ฉันไม่รู้จักพุทธธรรมในสภาวะที่แท้จริง..อย่างแท้จริง

::   ทั้งๆ ที่ได้มีการศึกษาพุทธธรรมจากฐานข้อมูลที่แท้จริงแล้ว..!!!

::   ฉันเพิ่งค้นพบว่า..ธรรมในพระไตรปิฏกต้องพิจารณาให้ถึงแก่นธรรม

::   หากมองไม่เห็นแก่นธรรม..จะไม่เข้าใจหลักการ & เหตุผลที่แท้จริง

::   เมื่อไม่เข้าใจหลักการ & เหตุผลที่แท้จริง..ย่อมเข้าไม่ถึงพุทธธรรม

::   ความรู้เพียงนั้น..เป็นแค่เปลือกนอกของพุทธธรรม..!!!

::   ฉันมองเห็นแก่นพุทธธรรม..เมื่อเจาะจงเพ่งพินิจธรรมที่แก่นแท้

::   การเพ่งพินิจธรรมที่แก่นแท้..ทำให้กำหนดธรรมได้ตรงตามจริง

::   ความนัยตามจริงนั้น..ทำให้ฉันวินิจฉัยได้ว่า..พุทธธรรมคือสิ่งใด

::   และสิ่งใดไม่ใช่พุทธธรรม..แต่มีสถานภาพเป็น..สัทธรรมปฏิรูป !!!

::   สิ่งนี้คือ..จุดเปลี่ยนในชีวิตฉัน..!!!

::   โลกทัศน์ฉันเปลี่ยนไปแล้ว..ด้วยจุดเปลี่ยนของชีวิตดังกล่าว

::   ฉัน..ไม่ใช่ฉันอีกต่อไปแล้ว..หลังจากได้รู้ความเป็นจริงนั้น

::   ฉันได้พบกับครูผู้ให้ชีวิตใหม่แก่ฉันแล้ว..ครูผู้บอกว่า

::   สิ่งใดไม่เที่ยง..สิ่งนั้นเป็นทุกข์..!!!

::   สิ่งใดเป็นทุกข์..สิ่งนั้นเป็นอนัตตา..!!!

::   ควรหรือหนอ..ที่จะยึดมั่นถือมั่นในสิ่งที่เป็นอนัตตานั้น..???

::   พึงดับ..อหังการ..มมังการ..และมานานุสัยเหล่านั้นเสีย..!!!

::   นี่แหละ..จุดเปลี่ยนของชีวิตฉัน..!!!

::   ฉันเปลี่ยนวิธีการดำเนินชีวิต..ต้อนรับชีวิตใหม่..!!!

::   เมื่อได้เห็นแสงเงินแสงทอง..แห่งวงจรพุทธธรรมแล้ว

::   ฉันไม่ลังเล & ไม่รีรอ..ในการเข้าสู่วงจรอันประเสริฐนี้

::   อริยมรรค..คือ..เส้นทางดำเนินตามรอยครูผู้ประเสริฐของฉัน

::   จุดเปลี่ยนของชีวิตฉัน..เป็นเช่นนี้..!!!

::   ฉันเชื่อว่า..ผู้ใดเห็นสัมพัทธภาพในวงจรพุทธธรรมอย่างที่ฉันเห็น

::   ผู้นั้น..ต้องเป็นอย่างที่ฉันเป็น..คือ..เข้าสู่วงจรพุทธธรรมโดยทันที

::   ด้วยความเชื่อมั่นศรัทธาในความรู้แจ้งของพุทธศาสดา

::   และเชื่อมั่นศรัทธาในหลักคำสอนอันประเสริฐของท่าน

::   พุทธธรรม..คือ..หลักคำสอนอันประเสริฐ

::   พุทธธรรม..คือ..หลักปฏิบัติอันประเสริฐ

::   พุทธธรรม..คือ..หลักการดำเนินชีวิตอันประเสริฐ

::   สิ่งนี้คือ..จุดเปลี่ยนของชีวิตที่พุทธบริษัทพึงค้นหาให้พบ..!!!

::   พุทธธรรมที่แท้จริงควรเป็นอย่างไร..???

::   พุทธบริษัทที่แท้จริงควรเป็นอย่างไร..???

::   พุทธบริษัทยุคนี้..ควรค้นหาให้พบ..!!!

::   เรื่องนี้..ฉันบอกได้ว่า..ควรค้นหาที่ไหน & อย่างไร..!!!

::   ขึ้นอยู่กับเพื่อนทั้งหลายว่า..จะรับฟัง & กระทำดังนั้นหรือไม่..???

::   ทดลองฟังดูก่อน..ก็แล้วกัน..!!!

::   พุทธธรรมที่แท้จริงควรค้นหาที่ไหน ???

::   พึงศึกษาพุทธธรรมจากข้อมูลในคัมภีร์พระไตรปิฏกเป็นสำคัญ ***

::   คัมภีร์อื่นๆ  เช่น  อรรถกถา  ฏีกา  อนุฏีกา  และอื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง

::   ปกรณ์อื่นๆ  เช่น  วิสุทธิมรรค  วิมุตติมรรค  มิลินทปัญหา  เป็นต้น

::   ข้อมูลอื่นๆ  ที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนาที่เผยแพร่อยู่ในยุคปัจจุบัน

::   พึงพิจารณาให้ตรงตามจริงว่า..เป็นข้อมูลนอกสมัยพุทธกาล..!!!

::   ในสมัยพุทธกาล..พุทธธรรมถ่ายทอดโดยการท่องจำเรียกว่า..มุขปาฐะ

::   ข้อมูลปัจจุบันที่สืบต่อมาจากมุขปาฐะสมัยพุทธกาล..คือ..พระไตรปิฏก

::   ข้อมูลอื่นๆ เกิดขึ้นหลังพุทธกาลนานนับร้อยปี..นับพันปี..!!!

::   จึงควรศึกษาพุทธธรรมจากคัมภีร์พระไตรปิฏก..เป็นสำคัญ ***

::   ควรค้นหาพุทธธรรมอย่างไร..???

::   พุทธธรรม..คือ..พระธรรม & พระวินัย..ที่พุทธศาสดาทรงบัญญัติไว้

::   พระไตรปิฏก..เป็นประมวลธรรมจาก..มุขปาฐะ..บันทึกเป็นตัวอักษร

::   พระไตรปิฏกมี ๓ ปิฏก..คือ..วินัยปิฏก..สุตตันตปิฏก..อภิธรรมปิฏก

::   เพื่อความสะดวกในการเรียบเรียง & ประมวลไว้เข้าด้วยกัน

::   พึงพิจารณาให้ตรงตามจริงว่า..พระไตรปิฏก..เป็นประมวลพุทธธรรม

::   ที่มีการประมวลขึ้นมาด้วยรูปแบบและวิธีการ..หลังสมัยพุทธกาล

::   มิได้มีสถานภาพเป็น..องค์แห่งพุทธธรรม..โดยตรง

::   องค์แห่งพุทธธรรมคือ..พระธรรม & พระวินัย..ที่มีอยู่ในพระไตรปิฏก

::   พึงศึกษาข้อมูลในพระไตรปิฏก..โดยจำแนกตามองค์แห่งพุทธธรรม

::   พึงจำแนกให้ถูกต้องว่า..สิ่งใดเป็นธรรม..สิ่งใดเป็นวินัย

::   นี่คือเหตุผล..ที่ฉันแสดงข้อมูลด้วยเล่มที่ & หน้าที่..ของพระไตรปิฏก

::   โดยไม่ใช้วิธีการอ้างอิงข้อมูลตามฐานแห่งปิฏก..เหมือนผู้อื่น..!!!

::   พึงนึกกำหนดธรรมให้ตรงตามสภาวธรรมที่แท้จริงแห่งธรรมนั้น

::   พึงเชื่อมโยงความสัมพันธ์ระหว่างองค์ธรรมจากสภาวธรรมนั้น

::   เมื่อกระทำดังนี้ได้ถูกต้อง..ตลอดกระบวนการศึกษาพุทธธรรม

::   ควรมองเห็นสัมพัทธภาพระหว่างวงจรพุทธธรรมได้..!!!

::   ในการนี้..มีข้อเสนอแนะว่า..!!!

::   ระหว่างศึกษาพุทธธรรมตามแนวทางดังกล่าว..ควรปล่อยวาง

::   ความคิดเห็นอันตั้งอยู่ในสภาพที่เห็นภาวะแห่งพุทธศาสนา..ยุคปัจจุบัน

::   น้อมใจรำลึกถึงสภาพที่ควรจะเป็น..ตามนัยแห่งพุทธธรรมในพุทธกาล

::   สมัยพุทธกาล..ไม่มีนิกาย..ไม่มีฐานันดรแห่งสงฆ์..ไม่มีรูปเคารพ

::   พุทธบริษัทยุคปัจจุบันควรศึกษาว่า..พุทธศาสดาสอนสิ่งใด..???

::   พุทธบริษัทที่แท้จริง..พึงประพฤติ & ปฏิบัติตามคำสอนนั้น..!!!

::   ให้ถูกต้องถ่องแท้..ตรงตามธรรมที่พระศาสดาทรงบัญญัติไว้

::   สัทธรรมที่ถูกปฏิรูป..ย่อมเป็นสัทธรรมปฏิรูป

::   มิได้เป็น..สัทธรรม..อีกต่อไป..!!!

::   โดยมีข้อคิดว่า..!!!

::   พุทธบริษัท..ไม่ได้กำหนดหมายด้วยเครื่องแต่งกาย..!!!

::   พุทธบริษัท..กำหนดหมายด้วยเครื่องแต่งใจ..!!!

::   ขอสรุปด้วยองค์คุณเครื่องบรรลุอนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ..!!!

::   คือ..โยนิโสมนสิการ & โยนิโสสัมมัปปธาน

::   ไว้เป็นกรณีศึกษาสำหรับผู้ศึกษาพุทธธรรม..!!!

::   โดยมีนัยว่า..เพราะเพ่งพิศพินิจโดยธรรม..จึงกำหนดธรรมได้..???

::   เพราะตั้งความเพียรไว้โดยธรรม..จึงกระทำได้ตรงตามธรรม..???

@@@

ด้วยความปรารถนาดี

ธัชชะ

๒๒ มีนาคม ๒๕๕๑