วันอังคาร ที่ 21 ตุลาคม 2551
ไขขานการบุญ ๒
Posted by
wadwangnoy
,
ผู้อ่าน : 143
, 17:45:08 น.
พิมพ์หน้านี้
|
 ประเภทของทาน ทานนั้น ยังแยกออกไปได้หลายประเภท เช่น ธรรมทาน หมายถึงการให้ปัญญา หรือความรู้ ท่านยกย่องว่า ชนะการให้ทั้งปวง ธรรมทานชื่อว่า เป็นเลิศ เพราะสามารถเปลี่ยนคนร้ายให้กลายเป็นคนดีได้ และสามารถเปลี่ยนโลกทั้งโลกทั้งใบให้น่าอยู่ ประเด็นสำคัญ ธรรมทานช่วยให้คนพ้นทุกข์ได้ ถ้าโลกนี้ไม่มีทุกข์ก็ช่างเถิด แต่ถ้าโลกนี้ยังมีทุกข์ต้องไม่ทิ้งธรรมทาน อภัยทาน คือการ....
|
วันศุกร์ ที่ 17 ตุลาคม 2551
ไขขานการบุญ
Posted by
wadwangnoy
,
ผู้อ่าน : 207
, 22:20:20 น.
พิมพ์หน้านี้
|
 ไขขานการบุญ ประเทศไทย คนส่วนใหญ่บอกว่าเป็นขาวพุทธ ทั้งๆที่ไม่มีความรู้เลยว่าพระพุทธศาสนาคืออะไร และมีประโยชน์แก่ตนอย่างไร ดังนั้น คนไทยไม่น้อยจึงเป็นชาวพุทธกันแต่ชื่อ แต่นับถือพระพุทธศาสนา ได้กระทำทุจริตต่างๆ ที่ส่วนทางกับหลักพระพุทธศาสนา ชาวพุทธประเภทนี้ นับวันจะมีมากขึ้น และจำกลายเป็นคนกลุ่มใหญ่ ที่สร้างปัญหาสารพัดแก่สังคม เกียรติของชาติ ศาสนาก็จะถูกคนพวกนี้ทำลายให้ย่อยยับไ....
|
วันอาทิตย์ ที่ 12 ตุลาคม 2551
รู้ทันกรรม ๓
Posted by
wadwangnoy
,
ผู้อ่าน : 187
, 19:48:36 น.
พิมพ์หน้านี้
|
 กรรมคืออะไร? คำว่า กรรม แปลว่า การกระทำ หมายถึง การเคลื่อนไหวเพื่อทำการอย่างใดอย่างหนึ่งการกระทำที่จัดเป็นกรรมได้อย่างสมบูรณ์นั้น จะต้องมีองค์ประกอบต่อไปนี้๑. กิเลส หมายถึง แรงกระตุ้นใจต่างๆ ที่เกิดขึ้นเพราะสิ่งเร้า แรงกระตุ้นที่สำคัญมี ๓ ประการคือ โลภ โกรธ หลง การกระทำที่ไม่มีกิเลสเป็นแรงกระตุ้น ไม่จัดเป็นกรรมตามความหมายอันแท้จริง๒. เจตนา หมายถึง ความตั้งใจ ความจงใจ มีเจตจ....
|
วันอังคาร ที่ 7 ตุลาคม 2551
รู้ทันกรรม ๒ (พระตรัยปิฎก)
Posted by
wadwangnoy
,
ผู้อ่าน : 201
, 17:02:58 น.
พิมพ์หน้านี้
|
 วิบากกรรม การกระทำทุกชนิด ไม่ว่าจะเป็นทางกาย วาจา ใจ เป็นความ เคลื่อนไหวเพื่อกระทำการ และการกระทำทุกชนิด เป็นการออกแรงไปจำนวนหนึ่ง ตามธรรมดา เมื่อคนเสียแรงไป ธรรมชาติย่อมสร้างแรงทดแทนขึ้นเท่ากัน หรือมากกว่าแรงที่เสียไปเสมอ ทั้งนี้ เพื่อการอยู่รอดของสัตว์ เปรียบเสมือนคนที่ออกแรงไปในการยกน้ำหนัก เมื่อเสียแรงไปมากๆ เขาจะรู้สึกเหนื่อยอ่อน ต้องหยุดพักผ่อน ในระหว่างที่หยุดนี้เอง ร่างกายของ....
|
วันพฤหัสบดี ที่ 2 ตุลาคม 2551
รู้ทันกรรม
Posted by
wadwangnoy
,
ผู้อ่าน : 167
, 16:42:39 น.
พิมพ์หน้านี้
|
 ทำดีไม่ได้ดี บางคนชอบพูดกันว่า ทำดีไม่ได้ดี และทำชั่วไม่ได้ชั่ว ซึ่งเป็นการคัดค้านคำสอนพระพุทธเจ้า และหลักกรรม การกล่าวเช่นนี้ เป็นผลมาจากการเข้าใจความดีความชั่วผิด ในปัจจุบัน คนมองผลได้ผลเสียทางวัตถุภายนอก คือ เข้าใจว่า ดี คือลาภ ยศ สรรเสริญ สุข ชั่ว คือ เสื่อมลาภ เสื่อมยศ นินทา ทุกข์เมื่อทำดีจะต้องได้ลาภ ยศ สรรเสริญ สุข ทำชั่วแล้วจะต้องเสื่อมลาภ เสื่อมยศ ถูกนินทา ทุกข์ เมื่อทำดีแล้วไม่ได้สิ....
|