วันพฤหัสบดี ที่ 20 กันยายน 2550
สองทศวรรษ พรสวรรค์และพรเเสวง แห่งประติมา สู่ เส้น แสง สี วิถีแห่งศิลปะ
Posted by
บรรณาลัย
,
ผู้อ่าน : 1063
, 23:33:41 น.
พิมพ์หน้านี้
|
 สองทศวรรษ พรสวรรค์และพรเเสวง แห่งประติมา สู่ เส้น แสง สี วิถีแห่งศิลปะ กระผมจะพาท่านไปทัศนาผลงานศิลปะในทัศนะที่จะถ่ายทอดผลงานทางศิลปะลงบนเนื้อดินเผาและเส้นสีที่ขีดเขียนและละเลงลงบนพื้นกระดาษตามประสาคนรักในงานศิลปะในแบบฉบับศิลปะนอกกรอบที่แอบศึกษาขุดคุ้ยด้วยตนเองบ้างและไปดูไปสังเกตหรือไม่ต่างกับคำที่ว่า "ครูพักลักจำมา" ผลงานทุกชิ้นใช้เวลาและวิวัฒนาการของตนเองอย่างง่ายๆตามแบบชาวบ้านๆโดยเ....
|
วันอังคาร ที่ 18 กันยายน 2550
บางเชือกหนัง - บางระมาด - นางเลิ้ง ชื่อนี้ที่กรุงเทพฯเพี้ยนมาจากภาษาเขมรจริงหรือ ?
Posted by
บรรณาลัย
,
ผู้อ่าน : 695
, 23:14:54 น.
พิมพ์หน้านี้
|
บางเชือกหนัง - บางระมาด - นางเลิ้ง ชื่อนี้ที่กรุงเทพฯเพี้ยนมาจากภาษาเขมรจริงหรือ ? ท่านผู้อ่านเคยทราบเเหล่งที่มาของสถานที่ดังกล่าวหรือไม่ครับ ชึ่งข้าพเจ้าได้หยิบยกความน่าสนใจในแหล่งที่มาของชื่อเรี่ยกสถานที่ดังกล่าวในมุมมองของนักวิชาการและในมุมมองประสปการณ์ความเข้าใจในฐานะเจ้าของภาษาถิ่นเขมรอีสานใต้มาผนวกเเละวิเคราะห์ความน่าเป็นไปได้ ชึ่งจะขอกล่าวในมุมมองทัศนะในแบบฉบับของตนเองบวกกับข....
|
วันอาทิตย์ ที่ 9 กันยายน 2550
วง กันตรึม - มฮอเร็ย(มะโหรี) - เป็ยเปียต(ปี่พาท) บทบรรเลงเพลงพิธีแห่งอีสานใต้
Posted by
บรรณาลัย
,
ผู้อ่าน : 1013
, 19:41:16 น.
พิมพ์หน้านี้
|
 วงกันตรึม-มฮอเร็ย(มะโหรี)-เป็ยเปียต(ปี่พาท)บทบรรเลงเพลงพิธีแห่งอีสานใต้ (ภาพจาก : www.thaioctober.com) ภาพนี้ถ่ายเมื่อ 28 มกราคม 2472 วงกันตรึมที่ศรีขรภูมิเมืองสุริทร์แสดงหน้าพระพักต์ครั้นเมื่อกรม พระยาดำรงราชานุภาพเสด็จเยี่ยมชมปราสาทศรีขรภูมิ ในภาพจะเห็นได้ว่าการประสมวงกันตรึมสมัยนั้นนอกจากจะมี ตรัว(ซอกันตรึม หรือตรัวแอก(ซออู้ ) ตรัวอี๊(ซอด้วง) ก....
|
วันพฤหัสบดี ที่ 6 กันยายน 2550
กริช อาวุธโบราณในบริเวณคาบสมุทรมาลายู
Posted by
บรรณาลัย
,
ผู้อ่าน : 638
, 21:33:56 น.
พิมพ์หน้านี้
|
 กริช อาวุธโบราณในบริเวณคาบสมุทรมาลายู การนำเสนอเรื่องราวดังต่อไปนี้ข้าพเจ้าตระหนักและเล็งเห็นถึงคุณค่าของภูมิปัญญาเกี่ยวกับการประดิษฐ์เครื่องศาสตราวุธโบราณของชาวไทยมลายูโบราณจวบจนปัจจุบันที่ผู้คนน้อยหนักที่จะรู้จักอาวุธที่มีความงามทางศิลปะกำเนิดขึ้นจากจิตวิญญาณก่อเกิดวัฒนธรรมความเชื่อเกี่ยวกับการทำกริช ทั้งนี้เพื่อมีเจตนาให้ภูมิปัญญานี้อยู่คู่สังคมตามแบบวัฒนธรรมของท้องถิ่นไม่มีนัยยะที่จะแอบแฝ....
|